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Teofanías

   

Qué es una teofanía ?

Una teofanía es una manifestación perceptible de Dios en el cosmos, acompañada de un mensaje y de una aguda conciencia de su presencia.
El mensaje es, en tiempos bíblicos, una revelación de la Palabra divina, registrada más tarde en las Escrituras ; luego una moción personal del Espíritu.

Dios habló así con Moisés "cara a cara, como un hombre hablaría con su amigo" (Ex 33,11), "de boca en boca, obviamente y no en enigmas " (Núm 12,8).
Por uso, una epifanía designa una teofanía del Hijo de Dios encarnado a un grupo de testigos. Tradicionalmente, el término griego epifanía es plural y se refiere a la adoración de Cristo por los Reyes Magos, el bautismo de Cristo en el Jordán y las bodas de Caná. La liturgia bizantina también llama a la "Ilustración" el recuerdo de estos eventos.

La Torá viviente o Logos es para los hombres (la teofanía, por tanto, los resulta del misterio de la "unión hipostática" : unión en la persona -hypostasis- del Hijo eterno de Dios, Palabra y mediador, su esencia divina y su naturaleza humana) :
Jn 1,14b "La Palabra... vivió entre nosotros, y hemos visto su gloria,...
18 Nadie ha visto a Dios jamás ; el único Hijo, que está vuelto al seno del Padre, lo ha dado a conocer ".

El hecho de que algunos testigos de las teofanías del Antiguo Testamento, y de los epifanías y milagros de Cristo en el Nuevo Testamento no acogen el mensaje (hijos de Coré, el becerro de oro, Baal-peor, pueblo rebelde...), reloj que la decisión interna de la Fe sigue siendo necesaria para reconocer la realidad divina parcialmente velada por los elementos cósmicos, la naturaleza humana o la materia del sacramento.

La diferencia entre teofanía y diálogo profético es que este último no está acompañado por un signo perceptible.
El término griego θεοφάνια (theophania) designaba en la antigua religión de esta nación, una fiesta en la cual se estaba exponiendo públicamente todas las estatuas de los dioses, esp. en Delphi. En las epopeyas de Gilgamesh y de la Ilíada, los dioses también se manifiestan, pero estas leyendas maravillosas se presentan en sí mismas más como mitos fundadores que como eventos históricos datables, informados y transmitidos por la memoria de los hombres.

En las escrituras intertestamentarias, los rabinos imaginan la figura del "metatrón", un tipo de arcángel, para explicar las manifestaciones personales de Dios en las Escrituras.
Para comprender mejor estas teofanías juntas, esta es la lista de los principales eventos así identificados.

Evento

referencias

notas

Dios crea el mundo, cuyo esplendor manifiesta su gloria

Gn 1-2

Por su palabra

YHWH Dios se aparece a Adán y Eva en el jardín del Edén

Gn 3,8-13

YHWH aparece a Caín

Gn 4,1-16

Dios le habla a Noé y a sus hijos

Gn 6,13 ; 7,1 ; 8,15 ; 9,1

YHWH aparece en visión y obras a Abram

Gn 12,6-7 ; 17,1-21

YHWH viene a Abraham

Gn 15,1-21

Visión fusionada con acciones

Aparición a Agar cerca de una fuente : Anunciación

Gn 16,7-14

Ángel de YHWH

Tres visitantes de Abraham : Anunciación de Isaac

Gn 18,1-33

Ligadura de Isaac

Gn 22

Ángel de YHWH

YHWH aparece dos veces a Isaac en Gerar

Gn 26,2-5 ; 24-25

El sueño de Jacob (ángeles de escalera)

Gn 28,10-22

Lucha de Jacob con Dios

Gn 32,22-32

Dios cambia el nombre de Jacob

Gn 35,1-15

Dios envía a Jacob a Egipto

Gn 46,2-7

visión

Zarza ardiente

Ej. 3,1-4,17

Ángel de YHWH

YHWH le pide a Moisés que regrese a Egipto

Ej 4,19-26

Columnas de fuego y nubes que conducen a Israel en el desierto

Ej 13,21-22

cf. Nb 9,15-23 ; 10,11-12,34

Columnas de fuego y nubes entre Egipto e Israel

Ex 14,19-20 ; 24-25

Ángel de Dios

La gloria de YHWH aparece en una nube

Ej 16,10

Mekhilta en Ex 15,2 : toda la gente ve la gloria de Dios

Revelación en el Monte Sinaí, Matan Torah

Ex 19,16-20 ; Dt 4,9-14

cf, Es 19.1 ; Sal 18,11 : en las alas de los querubines

La gloria de YHWH aparece en la nube en el Monte Sinaí

Ex 24,15-18

v.1 "Levántate a YHWH [contra mí]" : la Torá viviente habla, frente al metatron- Hénok de Rashi para justificar.
Ex 23,21 : "Mi nombre está en él " (ángel) es decir, Dios

Nube en la tienda del encuentro con Moisés (antes del tabernáculo)

Ex 33,7-11

La gloria de Dios pasa cerca de Moisés ("hendidura de la roca")

Ex 33,17-23

Nublado en la carpa de la reunión ; gloria de Dios en el tabernáculo

Ex 40,34-38

YHWH baja en la nube : los 70 viejos

Núm 11,24-25

YHWH baja : juicio sobre Miriam y Aaron

Númro 12,5

Visiones de Balaam

Núm 24,4

YHWH habla y aparece : enviado deJoshua

Dt 31,14-15

Llamada de Gideon

Juez 6,11-24

Ángel de YHWH

Anunciación de Sansón

Juez 13

"

YHWH aparece en Shilo

1S 3,15,21

Comience con Samuel

YWHW interviene por David

Sal 18,8-16

YHWH aparece y habla con Salomón (sabiduría)

1R 3,3-15 ; 2Ch 1,7-13

soñar

La Gloria de Dios llena el Templo de Salomón

1R 8,1-11 ; 2Ch 5,13-14 ; 7,1-3

Dios le habla a Elias ("voz silenciosa")

1R 19,9-18

Carro de fuego

2R 2

YHWH habla con Job

Jb 38,1 ; 40,6 ; 42,7-9 ; cf. 4,13s

No presentado como histórico // Tobit

Llamada de Isaías

Es de 6,1 a 13

visión

Llamada de Jeremías

Jr 1,4-10 (ver Jr 1,9)

Palabra de YHWH

Hijo del hombre, aparece la gloria de YWHW

Ez 1,4-28

Gloria YHWH dejando el templo / Ezequiel

Ez 10,1-22, cf. 8,1-4

Visiones de Amos

Am 7,1,4 ; 8,1 ; 9,1

Visiones de Zacarías

Za 1 ; 6

Horno de Nabucodonosor

Dn 3,24-25

"Ángel"

Escribiendo en la pared

Dn 5,1-31

Mano enviada desde la presencia de Dios (v.24)

Anunciación de Juan el Bautista

Lc 1,11s

Anunciación de Cristo : Encarnación

Lc 1,26s

Sueños de San José

Mt 1,20s

Estrella y adoración por los Reyes Magos

Mt 2,1-12

Boda en Qana

Jn 21-11

Bautismo de Jesús con voz (bat qol)

Lc 3,21s

Milagros visibles de Cristo en los elementos

Tabla : haga clic aquí

Transfiguración

Mt 17 por

Apariciones de Cristo resucitado antes de su ascensión

Sacramentos

Actos teológicos (caridad, fe, esperanza)

Visión del Hijo del Hombre por Esteban

Y 7,55s

Cristofanías de Pablo - conversión

Ac 9,3 s ; 22,6s ; 26,12s

Rapto de Pablo en el tercer cielo

2Co 12,2s

Apocalipsis de Juan



   
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