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El Cuerpo - Antropología bíblica : unitiva !

   

Antropologia cristiana

No tengo un Cuerpo : soy (también) un cuerpo.
Esto cuerpo es una parte de la imagen de Dios (Gn 1,26) y es Templo (morada) de Dios (1Co 6,19), entonces es santo.

El cristianismo es la religión de la Encarnación y la resurrección de la carne ! Él predica la salvación del cuerpo, y no la "liberación" [fuera] del cuerpo, como los estoicos, gnósticos y budistas. Ninguna sabiduría humana estima tanto al cuerpo !

9 características del cuerpo según la Revelación
1. El cuerpo es una parte integral de la persona humana, que no se puede separar del resto.
1Tes 5,23 Todo tu ser, mente, alma y cuerpo.
El cuerpo es la prenda del alma y el corazón, no se puede quitar hasta la hora de la muerte.
Solo la Palabra de Dios y la Iglesia no separan el cuerpo (templo) del espíritu. (vs dualismo de Platón, estoicos, Descartes, jansenismo...)
El cuerpo es el medio de relación y por lo tanto de la comunión entre las personas.

2. El cuerpo es parte de la imagen personal de Dios, que Dios dice que fue "muy bueno" (para el resto de la creación, dijo "fue bueno").
Gn 1,26 Hagamos al hombre según nuestra imagen y según nuestra semejanza.
El cuerpo por lo tanto tiene una dignidad divina ! Debe ser respetado y amado como él !

3. El cuerpo es grande y bueno, capaz de recibir a Dios mismo !
Col 2,9 Porque en él (Cristo) habita corporalmente toda la plenitud de la Divinidad.
Es también con su cuerpo que Cristo nos salvó, y que se entrega a nosotros diariamente en la Eucaristía.
A diferencia de Platón, que lo ve como una mazmorra, el cuerpo es organon : instrumento (frente al dualismo maniqueo), una parte integral del ser.

4. El cuerpo es la morada de Dios :
1Co 6,19 No sabes que tu cuerpo es un templo del Espíritu Santo, que está en ti y que tienes de Dios ? Y que no eres tuyo ? 20 Has sido bien comprado ! Entonces glorifica a Dios en tu cuerpo.
Como Dios, más íntimo conmigo mismo que yo (Agustín), vive en mi cuerpo, simplemente no puedo imponerle nada que lo desagrade. Es menos una cuestión de deber que unidad en mi ser.

5. Nuestro cuerpo está hecho para Dios y para su alabanza :
Sal 84,3 Mi corazón y mi carne saltan al Dios viviente.
Rm 12,1 Por tanto, os ruego, hermanos, por la misericordia de Dios, a presentar vuestros cuerpos(soma) como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, este es el tipo de culto que tiene que hacer.
1Co 6,13 El cuerpo es para el Señor, y el Señor para el cuerpo.

6. Por gracia divina, el cuerpo está hecho para la salvación y la vida eterna.
Rm 8,11 Cualquiera que haya resucitado a Cristo Jesús de la muerte también dará vida a sus cuerpos mortales... 23 Nosotros, que tenemos los primeros frutos del Espíritu, gemimos mientras esperamos la redención. de nuestro cuerpo
Fil 3,21 Él transfigurará nuestro cuerpo de miseria para conformarlo a Su cuerpo de gloria, con esa fuerza que Él puede incluso someter a todas las cosas.
1Co 15,44 Somos sembrados con un cuerpo psíquico, resucitamos el cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo psíquico, también hay un cuerpo espiritual.
El cuerpo es parte de la persona, es único (la reencarnación está en contradicción radical con la Palabra de Dios), será resucitado. Como el cuerpo de Cristo y el cuerpo de María ascendieron al cielo (Hechos 1 : 12), nuestro cuerpo será parte de nuestra persona en el cielo : ya asumido por Cristo, será santificado y glorificado. No es una cosa desechable, ya que es en libertinaje.

7. Sin embargo el cuerpo no tiene que ser idolatrado (como es la tendencia en el culturismo, sensaciones prioritarias de investigación en medicamentos, deportes extremos, o placeres físicos, algunos paganismo, mirando el ombligo, la neurosis narcisista...).
2Co 4,16 El hombre exterior va a la ruina... 5,4 Deja que el mortal sea tragado por la vida.
Rm 13,14 No te preocupes por la carne para satisfacer los deseos egoístas.
1Co 15,53 (Seremos transformados) Los seres corruptos deben vestirse de incorruptibilidad. Deja que el mortal se vista de inmortalidad 54 Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita : Sorbida es la muerte en victoria.
Una forma paradójica de idolatría es la búsqueda de salvación para la nueva era a través del ascetismo (= ejercicio, en griego) del cuerpo, mientras que solo Dios me salva.

8. Al igual que nuestra alma (psico-afectividad), nuestro cuerpo está marcado por el pecado :
peco con el cuerpo cuando lo uso desviado de su naturaleza y su vocación, que es darse a sí mismo al mismo tiempo que alma y espíritu
Ecclo 17,31 La carne y la sangre desean el mal.
Rm 6,12 No reine el pecado en vuestros cuerpos mortales !
Rm 7,22-23 Me complace la ley de Dios como un hombre interior, pero en mis miembros descubro otra ley que la combate... Me hace prisionero de la ley del pecado que está en mis miembros
Ga 5,17 La carne es contra el Espíritu... Aquí están las obras de la carne…

9. Para darnos vida en plenitud, Dios invita a todos al control (egkrateia) de las pasiones del cuerpo (Ga 5,23).
Rm 8,13 Si vives según la carne (sarx : aquí hiere la psicología), morirás. Pero si por el Espíritu matas las obras del cuerpo, vivirás.
Ga 5,24 Los que están en Cristo se han "crucificado" la carne con sus pasiones y deseos.
La recepción del Espíritu a través de la oración y de los sacramentos recibidos con la fe, así que la mesura, o sobriedad, son los medios de amar a nuestro cuerpo sin idolatrarlo.

Algunas citas de los Padres :
Homilía del siglo II PatresApostolici 1, 14, 201 : Ultrajar la carne es ultrajar a la Iglesia. Porque la carne es la Iglesia manifestada. Y la carne es la imagen del espíritu. Nadie puede, después de estropear la imagen, participar en el modelo. Por lo tanto, quien insulte a la carne no puede participar en el Espíritu, es decir, en Cristo. Porque la carne, si está unida con el Espíritu Santo, puede participar en la inmortalidad. Y nadie puede decir todo lo que el Señor ha preparado para sus elegidos.
Tertuliano Sobre la resurrección de los muertos 63, 1 : La carne será resucitada : toda la carne, la carne misma y toda la carne. Donde sea que ella esté, esta es en depósito con Dios, en virtud del fiel mediador entre Dios y los hombres Jesucristo, que restaurará a Dios para el hombre y al hombre para Dios ".
Por qué entonces, oh alma, resentir la carne ? No hay nadie más cerca de ti, y debes amarlo inmediatamente después de Dios. Nadie es más fraternal para ti, ella que nació en Dios al mismo tiempo que tú. Es especialmente para ella que debe pedir la resurrección, porque si le ha pasado al pecado, es su culpa.
Angelus Silesius (The Cherubic Traveler, trans Mael Renouard, p.294, Pocket Shores No. 464) :
Mi mejor amigo, mi cuerpo, es mi peor enemigo :
Él me ata, obstaculiza incluso si él me quiere bien.
Lo odio y lo amo, y en el día de nuestras despedidas,
me alejaré de él con alegría y dolor.
Gregorio de Nazianzus Discursos 14, 6-7 : Amo a mi cuerpo pero como compañero de esclavitud a quien le debo mi sujeción ; lo respeto como alguien que comparte conmigo en la herencia celestial.



   
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