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La castidad

   

Castidad cristiana, respeecto por su cuerpo

La sexualidad es el conjunto de todas nuestras relaciones, física, psicológica y espiritual (cf. 1 Ts 5,23) en relación con nuestra capacidad de ser amado y amar.
Es una energía prodigiosa, a veces impetuosa y volcánica, que necesita ser orientada y canalizada ; no es para ser ingenua y felizmente admirar : si no se hace uso de la inteligencia, de la madurez y el deseo, puede desbordarse, ser desviado causa gran sufrimiento en los demás y en uno mismo incluso.

La castidad es una virtud (= "fuerza") o facultad para guiar y controlar en lo posible toda esa energía, tan profundo en nosotros, al amor en la verdad. No consiste en seguir una serie de reglas para evitar el infierno, sino en querer el Cielo por la persona que amas o amas.
No es la ausencia (elegida o no) de las relaciones afectivas y físicas, sino el estado de armonía entre todas las partes de tu ser : el acuerdo entre los gestos de tu cuerpo y el amor que llevas según tu estado de vida

Este Amor implica la integridad y la unidad de cada persona (1Th 5,23) :
1. cuerpo
2. psuchê :
* emociones y sentimientos (psico-afectividad),
* inteligencia - toma en cuenta de todas sus responsabilidades, que así ilumine tu libre :
* voluntad - decisión de amar fielmente según su estado de vida -
3. Espíritu, morada de Dios, la única fuente de amor puro y absoluto, en cada ser humano.

Por lo tanto, es la alegría de amar sin poseer o usar a los demás, y la forma más completa y natural de amar a los demás (en la especie humana, la castidad de la sexualidad monógama es lo que ha permitido la armonía, la sostenibilidad y el crecimiento de las relaciones interpersonales y las sociedades, al minimizar los costos de energía, y en ocasiones la violencia, que implica encontrar nuevos cónyuges o reconstruirse después de la traición, como otras actividades avanzadas y especiales de relación con otras especies, como técnica, ciencia, arte, lectura, filosofía, ocio...)

Es un camino de adaptación y humanización integral de todas nuestras relaciones afectivas (con Dios, los demás, uno mismo) y sus expresiones, de acuerdo con nuestro estado de vida (celibato prematrimonial y consagrado, matrimonio), todo a lo largo de nuestra existencia Es la línea de equilibrio entre la recepción y la entrega desinteresada hacia la verdadera felicidad (como lo demuestra el doble significado de la palabra "anfitrión" : persona que recibe y recibe). Lo que está en juego es, por lo tanto, antropológico y sociológico antes de ser moral. Pero si bajas tu moralidad para encontrar el amor, lo que encontrarás no es amor.

Por lo tanto, la castidad implica también el rechazo de la satisfacción sexual con autoerotismo o cualquier práctica contraria al respeto de uno mismo y del otro, pero no significa aislamiento, rechazo de las amistades y de los amores humanos o supresión de toda actitudes no-genitales relacionada con la expresión de la sexualidad (gestos de atención a otra persona, ternura, delicadeza) (cf. Benedict Groeschel, Le Courage d’être chaste, édition des Béatitudes.)
La estructura psicológica del ser humano significa que la autoestima (equilibrio y paz del corazón) es inseparable de su comportamiento sexual. El tipo de castidad que se adapta a tu vida es ante todo la respuesta a esta pregunta : qué es la felicidad verdadera y duradera para ti ?
Si tenemos la honestidad suficiente para reconocer que la felicidad viene primero del don del yo (que incluye a Dios para los creyentes), volvamos a esa facultad también. Nuestra sexualidad necesita, como todas las otras dimensiones de nuestra existencia, ser "evangelizados superándose a sí mismos hacia un don total y no correspondido", yendo tan lejos como para dar nuestra propia vida ", al ejemplo del Crucificado del Amor " (ver Denis Sonet). La castidad es la alegría profunda de amar sin poseer. Es como la capa de ozono que permite recibir el sol del Amor sin quemarse allí, el canal evita que las grandes aguas apaguen el Amor (ver Ct 8,7).
Como consecuencia del pecado original de orgullo, de los pecados culturales de la humanidad y del desprecio del Tentador por la carne, la sexualidad humana a menudo es herida, un lugar de gran vulnerabilidad. Sin embargo, Dios no reprende a nadie por sus debilidades, en la medida en que los reconocemos humildemente y aceptamos "pelear la buena batalla" (1Ti 1,18 y otros) tomando los medios coherentes. Pr 24,16 "El justo cae siete veces, pero vuelve a levantarse".
El primero es nunca desanimarse (las caídas en el campo a menudo provienen de procesos compulsivos, adicciones que impiden la libertad) y transformar nuestras posibles caídas en actos de confianza en la Divina Misericordia. La gracia original es infinitamente más fuerte que el pecado original y sus consecuencias sobre nuestras tendencias egoístas Rm 5,20 "Donde abunda el pecado, sobreabunda la gracia."

El sexo sin amor verdadero produce la adicción

"Castidad" proviene del latín castus que significa "separación" (que no es la ausencia total de relación, es decir, de contacto) : la castidad tiene en cuenta la otredad y evita apropiarse de ella. Esta contemplación del otro a pesar de toda su dignidad es simplemente el significado de la palabra respeto, que proviene del re-spectare, que significa "mirar nuevamente", " distinguir ", teniendo en cuenta su propio ser con deferencia.
En la raza humana y ante Dios, toda mujer con la que un hombre no está (o aún no está) casado es su hermana (ver Lv 18 : 9). Precisamente, lo opuesto a "casto" en castellano es literalmente "in-cesto" : como una relación sexual antinatural con su hermana !
Y cualquier falta de castidad es una castración simbólica, porque empujando toda la finalidad de la sexualidad que incluye la apertura a la vida, amputa al ser humano (en una provisional que tiende a perpetuarse) su fecundidad física y espiritual.
la experiencia demuestra que el sexo fuera (o pre-) es antimatrimonial civil y perjudica la paz del corazón, en la felicidad y el crecimiento de la gente verdadera y duradera. El amor casto es una participación en el Amor Divino : por el contrario, las faltas de castidad son a menudo una falta de confianza (en la propia masculinidad o en la facultad femenina de la seducción, vinculada a la necesidad de protección, en el otro, en Dios) y el temor de la muerte ; son inmaduros, engañosos, arriesgados, irresponsables, egoístas e idólatras.

La genitalidad puede crear un falso sentido de intimidad, una ilusión de relación profunda y vanas esperanzas, prolongar un vínculo que de otro modo habría sido reconocido como insostenible durante mucho tiempo : salir con una persona sin aceptar honestamente la posibilidad de una relación única y para siempre con ella, o incluso acostarse con ella, es vivir en la mentira y usa el otro para un egoísmo físico-emocional.
Contrariamente a todas las instituciones y los valores que sobrevive, la Iglesia continuará hasta el final del tiempo de anunciar lo que recibió en la escritura, porque ella ama a los seres humanos : se proclama el amor de La verdad para siempre es posible, lo único natural, y lo hace más feliz que todas las artesanías sucesivas ; y para aquellos que también reconocen en sí mismos esta aspiración profunda, anuncian los medios concretos.

Por qué es difícil ser casto ? (8 razones)
1. Belleza y fortaleza de la sexualidad creada por Dios. El hombre y la mujer son creados a imagen de Dios (Gn 1,27), para la comunión (cf. Gn 2,18) y para la transmisión de la vida (Gn 1,28). Después de aproximadamente 30,000 generaciones sucesivas desde el primer homínido, la dopamina, la hormona del placer, también tiene características adictivas.
Dios bendijo doblemente su trabajo en el sexto día (Gn 1,31).

2. Envidia y odio del diablo (cf. Sab 2,24). El padre de la mentira : desvío del deseo humano de relación, desde el pecado original (Gn 3,16 Tu deseo será para tu marido y él te dominará) y el pecado personal se convierta en hábito psicológico (debilitamiento de la voluntad). La sexualidad se degrada en entretenimiento inofensivo, sin responsabilidad. En Fátima, la Virgen María le dijo a Sr Lucía que la batalla del fin del tiempo entre Cristo (que ya es victorioso, pero depende de la libertad de los hombres para acojer al fruto, cooperando) y Satanás se trataría sobre el matrimonio y la familia, imágenes y experiencias del amor de Dios por la humanidad : tratando de hacer que lo dudes y te haga daño, el diablo comienza en particular para atacar la dignidad natural y la pureza de las relaciones afectivas y sexuales.

3. Confusión antropológica entre identidad personal y pulsión ; entre sexualidad y genitalidad...

4. Exaltación del pecado, por el individualismo extremo y autojustifactrice hipocresía
Rechazando el camino natural dispuesto por el Creador (Gn 3,5 "Seréis como dioses"...), el ser humano es a menudo erigido como su propio dios a buscar la satisfacción de sus propios impulsos narcisistas y al mismo tiempo, para calmar su conciencia. Luego levantó su propia moral (cuánto más esclavizante) a su propio servicio, proclamando el derecho al reconocimiento público por su disfrute y sufrimiento cuando su deseo es satisfecho, incluso el vice trasformación bajo (por ejemplo, aborto conveniencia, el resultado de la sexualidad irresponsable como un derecho humano fundamental, o un discurso político desarraigados simplista y incapacitante). Este fenómeno es la principal causa de secularización occidental (y no el desarrollo de la ciencia, que nunca contradice la fe judeocristiana, sino que fue el primero en hacerlo).
Is 5,20 "Ay de aquellos que llaman bueno al mal, y al bueno del mal, que ponen tinieblas para la luz y luz para las tinieblas, que ponen lo amargo por lo dulce y lo dulce por lo amargo ".
Por ejemplo, esta estafa : "Si me amas, tienes que demostrarlo durmiéndome..."
O la deformación lingüística "para hacer el amor", mientras que Dios, único Creador, hace el Amor(rebosante de Sí mismo) : solo los cónyuges lo manifiestan fielmente. Caer embarazada "por accidente", mientras que un accidente de trabajo o de transporte no se llama fornicación y, por lo general, es mucho más rápido.
O la prostitución no es la "profesión más antigua" sino la opresión / explotación más antigua del mundo (si la prostitución no está hecha para aquellos que amamos, entonces no es para nadie).)
El diablo induce al ser humano debilitada por el pecado original a la seducción : seducir procede del latín mismo ducere = traer a si mismo, que es la definición de narcisismo.

5. Erotización de la sociedad (cine, publicidad, vestimenta...), contaminación de la imaginación y del espíritu (del mundo).
SOS = Sociedad obsesionada con el sexo y "sexualmente"...
Con la pornografía, todo parece haber sido posible en el cibermundo ; por eso la castidad es difícil : comienza con un esfuerzo por reconocer la realidad.

6. Absolutización de la relación fusiónale, así como a veces de la maternidad carnal (el niño como autorrealización o derecho de los padres) : es la ilusión romántica (e inmadura).1Jn 4,8 "Dios es Amor", y no "Dios es sentimentalismo de nivel-telenovelas".

7. Reducción del cuerpo a una cosa separada del resto del hombre (alma psico-emocional y corazón profundo), lo que podría hacerse sin ninguna consecuencia. Entonces, reducción de la sexualidad a la genitalidad. Sin embargo, la experiencia de las parejas que han sido fieles lo largo de su existencia o no de niños o adultos violados, muestra cómo la intimidad sexual está estrechamente ligada al equilibrio de toda la persona. En realidad, este cuerpo es alguien, no un objeto, sino un sujeto.

8. Reducción del hombre y de su libertad a sus impulsos.
El espíritu del mundo afirma que la castidad (en la pareja o el celibato) no permite un desarrollo saludable y completo de la persona ; lo que más me agrada es que satisfaga mis necesidades y deseos del momento : es una visión materialista y atea de la persona, olvidando la dimensión esencial del hombre, la dimensión espiritual (que no depende de las condiciones temporales).


10 RAZONES por ser casto
1. La castidad es amor verdadero y responsable. Delante de Dios, todos son un hijo o una hija del Rey (príncipe o princesa !), Y por lo tanto merece ser honrado. Lo opuesto al amor no es el primer odio, sino el uso de otros (= me uso el uno al otro para mi propio placer).

2. El ser humano está hecho para la verdadera alegría, más que para el placer inmediato. El mundo, por su parte, presenta la fornicación (el sexo fuera del matrimonio) como un bien para los ganadores. La honestidad y la experiencia de la Iglesia (y los psiquiatras) muestran lo contrario : Fornicador = perdedor.
Amar sin poseer para uno mismo es lo que le da la mayor alegría, porque es la forma de ser de Dios : al ser creado a Su imagen, es así que usted vive mejor de acuerdo con su naturaleza de imagen de Dios y que encuentres en consecuencia la alegría más profunda. La verdadera fuerza (o virilidad) no es apoderarse de todos esos codiciados o seguir servilmente sus deseos del momento, sino darse a sí mismo. e incluso a veces para sacrificar ! Puedes demostrar tu fortaleza, tu inteligencia y tu madurez si permaneces concretamente fiel a tus elecciones fundamentales en lugar de seguir como esclavo los deseos físico-afectivos del momento.
La fornicación no puede hacerte feliz (lo que te hace feliz es amar, y se desarrolla en una sexualidad en verdad). De hecho, la mentira (para el otro y para uno mismo, porque el acto sexual expresa físicamente el deseo de una comunión sin límite, mientras que aquí el pensamiento y el corazón se niegan allí) y la división del engendrar solo tristeza.
Unos pocos minutos de intensidad física y / o emocional no contribuyen a la felicidad que se produce cuando nuestra vida tiene sentido y progresa. Además, el vagabundo repele indefinidamente el verdadero encuentro y el momento en que comenzamos a construir algo : a fuerza de pasar el tiempo, de hecho lo experimentamos.
La vida (de hecho, si crees en Él : el Dios bueno) te ha preparado una felicidad y placeres infinitamente mayores.

3. La relación casta, es decir, desinteresado, prefiriendo el otro en sí mismo, proporcionar una calidad de diversión que es principalmente el placer para el paladar. Camus : la castidad es el horizonte en el que las cosas vuelven a sus colores.
La fornicación es un acto en sí mismo profundamente egoísta (dos egos no se anulan pero añaden o se multiplican...) 5,16s Ga ; es probable que incluso uno de los picos del egoísmo y el egoísmo nunca hizo feliz a nadie : ni siquiera puede ya que contradice la naturaleza humana (sólo para ser honesto con uno mismo incluso releyendo cada acto de nuestra existencia pasada para reconocerlo).

4. La castidad no es una privación, menos frustración, sino un "aumento" : es una : la felicidad radiante y de forma continua los que viven, ya sea una pareja o en el celibato. Ser casta es evitar lo que es ruinoso ; reconocerlo requiere humildad.
Jd 1,17 Cada regalo perfecto, cada buen regalo viene de arriba.
Ps 37,4 Deléitate en el Señor ; Él colmará los deseos de tu corazón.

5. Elige para ti el Reino y la libertad !
1Co 6,9 No sabes que los injustos no heredarán el reino de Dios ? No te equivoques ! Ni los fornicarios (vulg : fornicarii y fornicarios), ni idólatras, ni los adúlteros, ni los depravados, ni los homosexuales (hombres infames de la moral), 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, maldicientes, o rapaces, heredarán el Reino de Dios... "Todas las cosas me son permitidas", pero no todo es rentable. "Todo está permitido para mí", pero no me dejaré dominar por nada. 13 La comida es para el vientre y el vientre para comer, y Dios lo destruirá así. Pero el cuerpo no es para la fornicación ; es para el Señor, y el Señor para el cuerpo... 19 No sabes que tu cuerpo es un templo del Espíritu Santo, que está en ti y que tienes en Dios ? Y que no eres tuyo ? 20 Has sido bien comprado ! Entonces glorifica a Dios en tu cuerpo. al cuerpo del otro también Templo ; ofende a Dios mismo.
Rm 8,6 El deseo de la carne [psicoafectividad ] es la muerte, mientras que el deseo del espíritu es la vida y la paz, 7 desde el deseo de la carne es enemistad contra Dios : no se somete a la ley de Dios, ni siquiera puede, 8 y los que están en la carne no pueden agradar a Dios.
Ga 6,8 El que siembra en su carne, segará la corrupción de la carne ; quien siembra en el espíritu, cosechará la vida eterna del espíritu.
1Th 4.1 Porque Dios no nos ha llamado a la inmundicia, sino a la santificación. 8 Por lo tanto, cualquiera que rechace esto, no es un hombre a quien rechace, sino que es Dios, quien le ha dado el don de su Espíritu Santo.
laCristo mismo podría haber "poseído" a todas las mujeres más bellas e interesantes del mundo, pero prefirió la caridad perfecta entregándose a la multitud (Marcos 14:24).
Bhx Charles de Foucauld : [La castidad es] necesaria para preparar un alma para la Verdad ; el diablo es demasiado capitán de un alma que no es casto, dejar que la verdad... No se podía entrar, mi Dios, en un alma, donde el demonio de las pasiones viles reinaba... Mi Dios, cómo cantaré tus misericordias !...
Pr 23,17 No permitas que tu corazón envidie a los pecadores !
1Co 6,20 Has sido redimido de verdad ! Entonces glorifica a Dios en tu cuerpo.

6. La santidad es siempre posible para aquel que convierte
Franz Jägerstätter, beatificado en 2007 era un jugador, que tenía un niño antes de la conversión y casarse, y murió santo y mártir asesinado por los nazis 33 años.
Muchos santos no fueron castos hasta que se convirtieron radicalmente : Marie-Madeleine probablemente, Agustín, Jerónimo, Charles de Foucauld...

7. Incluso para las víctimas : no hay inevitabilidad. Resiliencia (reconstrucción psicológica) y la gracia han permitido tales Yvonne-Aimée de Malestroit, violada visitando un barrio pobre por 3 hombres, para convertirse en un gran santo (su proceso de beatificación no ha terminado) y una de las grandes místicos de todos los tiempos.

8. Lo que puede hacer feliz al ser humano no es satisfacer solo una parte de su ser (1Th 5,23 : cuerpo, alma psicoemocional, espíritu), sino unificar su ser tomando decisiones donde todas las partes de este acoplándose en una dirección común, la de nuestra naturaleza, es decir, el cumplimiento de nuestra vocación : JPII : el hombre se encuentra sólo en el don genuino y sincero de -incluso.

9. El amor auténtico es unificador, por siempre y para la fertilidad, mientras que la falta de castidad, aunque sólo sea fantaseado, intente primero en utilizar el negarse a tomar otra con integridad y consistente esta lealtad y posible consecuencia natural de un acto sexual que es la recepción de un niño y su educación. En el extremo, la falta de castidad es lo que impulsa a muchas personas a buscar un aborto.

10. Si no sabes por qué la castidad es mejor para usted, o si está a punto de "hacer el mal que no quiero hacer" (Romanos 7,19s, su psicología es debilitada), castidad y luego elegido por la confianza y el amor de Jesús : estas son las dos formas de complacerlo y agradarle (Teresa del EJ, Lt 197) ; La Palabra de Dios dice explícitamente en el que el bien y el mal en el campo, entonces le creo más bien que sus sentimientos y hacer ese acto de confianza en ofrenda espiritual (Rom 12,1) caridad para personas que necesitan rescate.


16 maneras de vivir la castidad
1. Decídete a la verdadera felicidad, que es el don de sí mismo y de la pureza, y rechaza el movimiento de rebaños y la idolatría que pretendemos que sí encontramos una plenitud aparte de Dios.
Tenga cuidado : 5-20 minutos de pecado son como 5-20 gramos de mercurio en un lago enorme, lo suficiente como para contaminarlo durante 5-20 años.
Tenga cuidado con el primer paso en materia de sexualidad : lo que comienza, hacia el bien o el mal, es un acto iniciático.

2. La Palabra de Dios : luz para la inteligencia, fuego para la voluntad (San Lorenzo de Brindisi)
S. Jerome : ama y escucha la Palabra y no amarás los vicios de la carne
1P 1,23 Y otra vez engendrado de una simiente que no es corruptible, sino incorruptible : la Palabra de Dios, viva y eterna.
La Palabra Divina te dice el camino correcto y te da la fuerza para seguirlo. Ella te educa y te santifica poco a poco, y los pensamientos divinos que transmite alejan los pensamientos egoístas.

3. Ora : al encontrarte con Dios en tu corazón, comienzas a estar en comunión con su santidad ; Él te ilumina, te da todo el Amor que necesitas y te fortalece.

4. Pon tu confianza en Dios Sean cuales sean sus caídas, acéptelas, pero no las sobredimensione frente al Poder de la Divina Misericordia y Su victoria (Apc 12,10) : sus pecados no los definen y no cuestionan su dignidad humana-divina ; todos los pecados del mundo unidos son una mota de polvo ante Dios Creador y Salvador.

5. Pida perdón en el sacramento

6. La Eucaristía : desee el cuerpo de Dios más que cualquier cuerpo corruptible : reciba y déjese sanar por el cuerpo de Cristo que no conoció el Corrupción (Hechos 2,31 ; 13,37)

7. Modestia : distancia justa, cortesía, prudencia, realismo contra el deseo despertado por el cuerpo, mejorar la belleza de la persona, la pureza de la mente y el corazón, el guardián de la castidad, el respeto a la grandeza y la belleza del misterio de la persona y de la sexualidad (demasiado a menudo desviado por el demonio). No consiste en esconder partes supuestamente "vergonzosas" sino en proteger a aquellos que merecen el más alto honor debido a la dignidad que Dios les ha otorgado.
Antes del primer pecado, mirando a su esposa desnuda, Adam vio a una persona y se maravilló ; después, a menudo primero ve un cuerpo por su lujuria hacia él. Es incorrecto decir que la ausencia de tabúes sería buena, mientras que impone la tiranía del deseo sobre uno mismo y sobre los demás. La modestia ayuda al otro a no detenerse en lo que parece. En sus variantes culturales, sigue siendo humanamente universal. Dibuja un límite entre el hombre y la bestia. El cuerpo demasiado o muy sugerente dio a conocer cautiva y captura la mirada del otro, que prohíbe el acceso a la interioridad : la máscara descarada su alma y su verdadera belleza que es integral (psuché, cuerpo y espíritu).
Dios mismo (Gn 3,21) cubrió los cuerpos de Adán y Eva con misericordia, con el mismo término bíblico hebreo kpr que significa perdón que cubre los pecados (kipur), lo que también significa concretamente en el barrido arameo). Hoy hemos disuelto o movido la modestia : lo vergonzoso, no es quien habla de su vida sexual, sino de su vida interior, no es quien quita el fondo, sino el que evoca lo alto... La prudencia peca contra la prudencia, la justicia, la caridad / la entrega propia... provocando al otro al pecado. En Mt 14 : 6, el baile de Salomé llevó al asesinato de Juan el Bautista. Cuántos crímenes (violaciones, asesinatos) en la historia, en nombre del egoísmo de los impulsos que toman la supremacía sobre todo el sentido común y todo respeto ?
La modestia no es mojigatería(Temer que revela la incapacidad de tomar su propia sexualidad ; Flaubert : "Las intenciones desvergüenza ocultos bajo la máscara de la virtud"), pero el respeto por la grandeza y la belleza del misterio (a menudo mal utilizados).
La modestia no es propiedad (externa y posiblemente hipócrita) sino la actitud de todo el ser (también interior).
1P 3,3-5 No tenéis ese ornamento externo que está en el cabello trenzado, los ornamentos de oro o las vestiduras vestidas, sino el adorno interior escondido en el corazón, la pureza incorruptible de un espíritu ? dulce y pacífico, que es de gran valor ante Dios. Así una vez fueron las santas mujeres las que esperaban a Dios.



   
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