Alliances de Dieu
Notre nature et nos actes ne le méritaient pas, mais Dieu s’est abaissé dès le jardin d’Eden (moment de la Création) à conclure une Alliance avec l’être humain, se faisant volontairement comme dépendant de nous.
En hébreu, « alliance », berit a la racine de bara: (créer/séparer) et de briwt (santé/salut).
En grec, diathêke signifie « disposition », rappelant l’origine divine et donc asymétrique et gratuite de l’alliance.
En latin, testamentum évoque le document nous accordant gratuitement un héritage divin; à la fois les Ecritures et le sacrement de l’Eucharistie (coupe de l’alliance nouvelle et éternelle, Lc 22,20).
En français, « alliance » est ce qui nous lie (intérieurement).
En anglais, covenant signifie « venir avec« .
Dieu réitère/multiplie ses alliances (PE IV): il étend perpétuellement son alliance originelle avec le genre humain:
2Tm 2,13 Si nous sommes infidèles, [Dieu] reste fidèle, car il ne peut se renier lui-même.
Les bénéficiaires de l’alliance ne sont pas des héritiers biologiques, selon « la chair et le sang » (Il n’y a pas que des Hébreux qui viennent d’Égypte, mais « une foule mêlée avec les Israélites » -Ex 12,38-, « un ramassis de gens qui s’était mêlé au peuple » -Nb 11,4-): l’objet d’une élection divine gratuite, impliquant une gratitude infinie, et une responsabilté pour tous (vocation universelle).
Pour toute alliance antique, il y a au moins ces 4 éléments:
– deux partenaires/contractants
– un médiateur
– un témoignage ou document: loi, sacrifice en général par le signe du sang sur un autel, et le scellement par un repas
– une relation mutuelle: promesses/bénédictions de Dieu, engagement des hommes (obligation)
La nouvelle et ultime Alliance, accomplie en Jésus-Christ, présente ces spécificités:
– elle est éternelle (Jr 31,31; 2Tm 2,13)
– elle demande l’intériorité, cad l’adhésion de tout l’être (Jr 31,33)
– l’être humain y entre par l’accueil de la Miséricorde (Jr 31,34d)
– elle n’est plus un contrat mais une communion parfaite (2P 1,4)
– elle est universelle (Ep 2,14 et al.)
Voici les sept alliances renouvelées entre Dieu et les hommes:
|
Médiateur/pontifex |
associée |
Partenaire |
Signe/Témoignage |
Promesse, bénédictions |
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L’homme dans l’Eden Gn 2,16s |
Création |
Genre humain |
Loi naturelle; arbre de la vie et arbre de la connaissance du bien et dumal |
Famille (Gn 1,28; 2,18), |
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Adam Gn 3,15s |
Eve |
Individu/couple |
Tuniques de peaux (Gn 3,21) |
Semence et rédemption futures |
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Noé Gn 9,16 |
arche |
Famille |
– arc en ciel |
A toute la création: aucun futur déluge |
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Abraham Gn 12,2 |
Sarah |
Tribu |
– circoncision – bélier Gn 22,13 |
Semences pour dépasser les étoiles |
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Moïse Ex 18,13s, 19,2 |
arche d’alliance |
Hébreux/peuple d’Israël sorti d’Egypte |
– Pessah |
Terre et prospérité Accomplie en Christ Mt 23,2 Dt 18,15. Par l’obéissance |
|
David 2S 7,16; Ps 89,3 |
reine |
Royaume (destiné à éventuellement inclure d’autres nations attirées au Dieud’Israël, contrats de mariage / traités avec d’autres nations) |
– Temple |
Futur royaume éternel Par la loyauté |
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Christ Jr 31,31; Ez 37,24-28; Is 55,1-5 |
Marie |
Eglise (alliance élargie aux nations, patriarcat visible / hiérarchie,qualitativement identique aux alliances précédentes, mais quantitativementélargie) |
– Evangiles/NT |
Rédemption finale Par la Foi appuyée sur les oeuvres |