La castidad

La sexualidad es el conjunto de todas nuestras relaciones, física, psicológica y espiritual (cf. 1Tes 5:23) en relación con nuestra capacidad de ser amado y amar.
Es una energía prodigiosa, a veces impetuosa y volcánica, que necesita ser orientada y canalizada; no es para ser ingenua y felizmente admirar: si no se hace uso de la inteligencia, de la madurez y de la voluntd, puede desbordarse, ser desviada y causar gran sufrimiento en los demás y en uno mismo incluso.

La castidad es una virtud (= « fuerza ») o facultad para guiar y controlar en lo posible toda esa energía, tan profundo en nosotros, al amor en la verdad. No consiste en seguir una serie de reglas para evitar el infierno, sino en querer el Cielo por la persona que amas o amarás.
No es la ausencia (elegida o no) de relaciones afectivas y físicas, sino el estado de armonía entre todas las partes de tu ser: el acuerdo entre los gestos de tu cuerpo y el amor que llevas según tu estado de vida

Este Amor implica la integridad y la unidad de cada persona (1Tes 5:23):
1. Cuerpo
2. Psuchê:
* emociones y sentimientos (psico-afectividad),
* inteligencia – toma en cuenta de todas sus responsabilidades, que así ilumine tu libre:
* voluntad – decisión de amar fielmente según su estado de vida –
3. Espíritu, morada de Dios, la única fuente de amor puro y absoluto, en cada ser humano.

Por lo tanto, es la alegría de amar sin poseer o usar a los demás, y la forma más completa y natural de amar a los demás (en la especie humana, la castidad de la sexualidad monógama es lo que ha permitido la armonía, la sostenibilidad y el crecimiento de las relaciones interpersonales y las sociedades, al minimizar los costos de energía, y en ocasiones la violencia, que implica encontrar nuevos cónyuges o reconstruirse después de la traición, como otras actividades avanzadas y especiales de relación con otras especies, como técnica, ciencia, arte, lectura, filosofía, ocio…)

Es un camino de adaptación y humanización integral de todas nuestras relaciones afectivas (con Dios, los demás, uno mismo) y sus expresiones, de acuerdo con nuestro estado de vida (celibato prematrimonial y consagrado, matrimonio), todo a lo largo de nuestra existencia. Es la línea de equilibrio entre la recepción y la entrega desinteresada hacia la verdadera felicidad (como lo demuestra el doble significado de la palabra « anfitrión »: persona que acoje y recibe). Lo que está en juego es, por lo tanto, antropológico y sociológico antes de ser moral. Pero si bajas tu moralidad para encontrar el amor, lo que encontrarás no es amor.

Por lo tanto, la castidad implica también el rechazo de la satisfacción sexual con autoerotismo o cualquier práctica contraria al respeto de uno mismo y del otro, pero no significa aislamiento, rechazo de las amistades y de los amores humanos o supresión de toda actitudes no-genitales relacionada con la expresión de la sexualidad (gestos de atención a otra persona, ternura, delicadeza) (ver Benedict Groeschel, Le Courage d’être chaste, édition des Béatitudes.)
La estructura psicológica del ser humano significa que la autoestima (equilibrio y paz del corazón) es inseparable de su comportamiento sexual. El tipo de castidad que se adapta a tu vida es ante todo la respuesta a esta pregunta: qué es la felicidad verdadera y duradera para ti?
Si tenemos la honestidad suficiente para reconocer que la felicidad viene primero del don del yo (que incluye a Dios para los creyentes), volvamos a esa facultad también. Nuestra sexualidad necesita, como todas las otras dimensiones de nuestra existencia, ser « evangelizados superándose a sí mismos hacia un don total y no correspondido », yendo tan lejos como para dar nuestra propia vida « , al ejemplo del Crucificado del Amor  » (ver Denis Sonet). La castidad es la alegría profunda de amar sin poseer. Es como la capa de ozono que permite recibir el sol del Amor sin quemarse allí, el canal evita que las grandes aguas apaguen el Amor (ver Cant 8:7).
Como consecuencia del pecado original de orgullo, de los pecados culturales de la humanidad y del desprecio del Tentador por la carne, la sexualidad humana a menudo es herida, un lugar de gran vulnerabilidad. Sin embargo, Dios no reprende a nadie por sus debilidades, en la medida en que los reconocemos humildemente y aceptamos « pelear la buena batalla » (1Tim 1:18 y otros) tomando los medios coherentes. Pr 24:16 « El justo cae siete veces, pero vuelve a levantarse ».
El primero es nunca desanimarse (las caídas en el campo a menudo provienen de procesos compulsivos, adicciones que impiden la libertad) y transformar nuestras posibles caídas en actos de confianza en la Divina Misericordia. La gracia original es infinitamente más fuerte que el pecado original y sus consecuencias sobre nuestras tendencias egoístas Rm 5:20 « Donde abunda el pecado, sobreabunda la gracia. »

A diferencia del don desinteresado del yo, que corresponde a la ley natural y a la « imagen de Dios » (Gn 1:27), las faltas de castidad sin arrepentimiento son un autocentrarse, que produce adicción, amplifica el cinismo, la dureza de corazón, la ausencia de relación humana profunda, el vacío emocional, el aislamiento, formando así una espiral negativa.

« Castidad » proviene del latín castus que significa « separación » (que no es la ausencia total de relación, es decir, de contacto): la castidad tiene en cuenta la otredad y evita apropiarse de ella. Esta contemplación del otro a pesar de toda su dignidad es simplemente el significado de la palabra respeto, que proviene del re-spectare, que significa « mirar nuevamente », « distinguir« , teniendo en cuenta su propio ser con deferencia.
En la raza humana y ante Dios, toda mujer con la que un hombre no está (o aún no está) casado es su hermana (ver Lv 18:9). Precisamente, lo opuesto a « casto » en castellano es literalmente « in-cesto« : como una relación sexual antinatural con su hermana!
Y cualquier falta de castidad es una castración simbólica, porque empujando toda la finalidad de la sexualidad que incluye la apertura a la vida, amputa al ser humano (en un provisional que tiende a perpetuarse) su fecundidad física y espiritual.
La experiencia demuestra que el sexo extra- (o pre-)matrimonial es anti-matrimonial y perjudica la paz del corazón, a la felicidad verdadera y duradera y al crecimiento de las personas. El amor casto es una participación en el Amor Divino: por el contrario, las faltas de castidad son a menudo una falta de confianza (en la propia masculinidad o en la facultad femenina de la seducción, vinculada a la necesidad de protección, en el otro, en Dios) y el temor de la muerte; son inmaduros, engañosos, arriesgados, irresponsables, egoístas e idólatras.

La genitalidad puede crear un falso sentido de intimidad, una ilusión de relación profunda y vanas esperanzas, prolongar un vínculo que de otro modo habría sido reconocido como insostenible durante mucho tiempo: salir con una persona sin aceptar honestamente la posibilidad de una relación única y para siempre con ella, o incluso acostarse con ella, es vivir en la mentira y usa el otro para un egoísmo físico-emocional.

Contrariamente a todas las instituciones y los valores que sobrevive, la Iglesia continuará hasta el final del tiempo de anunciar lo que recibió en la escritura, porque ella ama a los seres humanos: proclama que el amor en la verdad para siempre es posible, lo único natural, y que esto hace más feliz que todos los bricolajes sucesivos; y para aquellos que también reconocen en sí mismos esta aspiración profunda, la Iglesia anuncia los medios concretos.

 

Por qué es difícil ser casto? (8 razones)
1. Belleza y fortaleza de la sexualidad creada por Dios. El hombre y la mujer son creados a imagen de Dios (Gn 1:27), para la comunión (cf. Gn 2:18) y para la transmisión de la vida (Gn 1:28). Después de aproximadamente 30 000 generaciones sucesivas desde el primer homínido, la dopamina, la hormona del placer, también tiene características adictivas.
Dios bendijo doblemente su trabajo en el sexto día (Gn 1:31).

2. Envidia y odio del diablo (ver Sab 2:24). El padre de la mentira: desvío del deseo humano de relación, desde el pecado original (Gn 3:16 Tu deseo será para tu marido y él te dominará) y el pecado personal se convierta en hábito psicológico (debilitamiento de la voluntad). La sexualidad se degrada en entretenimiento inofensivo, sin responsabilidad. En Fátima, la Virgen María le dijo a Sor Lucía que la batalla del fin del tiempo entre Cristo (que ya es victorioso, pero depende de la libertad de los hombres para acojer al fruto, cooperando) y Satanás se trataría sobre el matrimonio y la familia, imágenes y experiencias del amor de Dios por la humanidad: tratando de hacer que lo dudes y te haga daño, el diablo comienza en particular para atacar la dignidad natural y la pureza de las relaciones afectivas y sexuales.

3. Confusión antropológica entre identidad personal y pulsión; entre sexualidad y genitalidad…

4. Glorificación del pecado, por el individualismo extremo y hipocresía auto-justificante.
Rechazando el camino natural dispuesto por el Creador (Gn 3:5 « Seréis como dioses »…), el ser humano es a menudo erigido como su propio dios a buscar la satisfacción de sus propios impulsos narcisistas y al mismo tiempo, para calmar su conciencia. Luego levantó su propia moral (cuánto más esclavizante) a su propio servicio, proclamando el derecho al reconocimiento público por su disfrute y de su sufrimiento cuando su deseo no es satisfecho, incluso la trasformación del vicio en virtud (por ejemplo, aborto conveniencia, el resultado de la sexualidad irresponsable como un derecho humano fundamental, o un discurso político desarraigados simplista y incapacitante). Este fenómeno es la principal causa de secularización occidental (y no el desarrollo de la ciencia, que nunca contradice la fe judeocristiana, sino que fue el primero en hacerlo).
Is 5:20 « Ay de aquellos que llaman bueno al mal, y mal al bueno, que ponen tinieblas para la luz y luz para las tinieblas, que ponen lo amargo por lo dulce y lo dulce por lo amargo ».
Por ejemplo, esta estafa: « Si me amas, tienes que demostrarlo durmiéndo conmigo… »
O la deformación lingüística « para hacer el amor », mientras que Dios, único Creador, hace el Amor (rebosante de Sí mismo): solo los cónyuges lo manifiestan fielmente. Caer embarazada « por accidente », mientras que un accidente de trabajo o de transporte no se llama fornicación y, por lo general, es mucho más rápido.
O la prostitución no es la « profesión más antigua » sino la opresión / explotación más antigua del mundo (si la prostitución no está hecha para aquellos que amamos, entonces no es para nadie).
El diablo induce al ser humano debilitada por el pecado original a la seducción: seducir procede del latín mismo ducere = traer a si mismo, que es la definición de narcisismo.

5. Erotización de la sociedad (cine, publicidad, vestimenta…), contaminación de la imaginación y del espíritu (del mundo).
SOS = Sociedad obsesionada con el sexo y « sexualmente »…
Con la pornografía, todo parece haber sido posible en el cibermundo ; por eso la castidad es difícil: comienza con un esfuerzo por reconocer la realidad.

6. Absolutización de la relación fusiónale, así como a veces de la maternidad carnal (el niño como autorrealización o derecho de los padres): es la ilusión romántica (e inmadura). 1Jn 4:8 « Dios es Amor », y no « Dios es sentimentalismo de nivel-telenovelas ».

7. Reducción del cuerpo a una cosa separada del resto del hombre (alma psico-emocional y corazón profundo), lo que podría hacerse sin ninguna consecuencia. Entonces, reducción de la sexualidad a la genitalidad. Sin embargo, la experiencia de las parejas que han sido fieles lo largo de su existencia o no de niños o adultos violados, muestra cómo la intimidad sexual está estrechamente ligada al equilibrio de toda la persona. En realidad, este cuerpo es alguien, no un objeto, sino un sujeto.

8. Reducción del hombre y de su libertad a sus impulsos.
El espíritu del mundo afirma que la castidad (en la pareja o el celibato) no permite un desarrollo saludable y completo de la persona; lo que más me agrada es que satisfaga mis necesidades y deseos del momento: es una visión materialista y atea de la persona, olvidando la dimensión esencial del hombre, la dimensión espiritual (que no depende de las condiciones temporales).

 

10 RAZONES por ser casto
1. La castidad es amor verdadero y responsable. Delante de Dios, todos son un hijo o una hija del Rey (príncipe o princesa!), Y por lo tanto merece ser honrado. Lo opuesto al amor no es el primer odio, sino el uso de otros (= me uso el uno al otro para mi propio placer).

2. El ser humano está hecho para la verdadera alegría, más que para el placer inmediato. El mundo, por su parte, presenta la fornicación (el sexo fuera del matrimonio) como un bien para los ganadores. La honestidad y la experiencia de la Iglesia (y los psiquiatras) muestran lo contrario: Fornicador = perdedor.
Amar sin poseer para uno mismo es lo que le da la mayor alegría, porque es la forma de ser de Dios: al ser creado a Su imagen, es así que usted vive mejor de acuerdo con su naturaleza de imagen de Dios y que encuentres en consecuencia la alegría más profunda. La verdadera fuerza (o virilidad) no es apoderarse de todos esos codiciados o seguir servilmente sus deseos del momento, sino darse a sí mismo, e incluso a veces sacrificarse! Puedes demostrar tu fortaleza, tu inteligencia y tu madurez si permaneces concretamente fiel a tus elecciones fundamentales en lugar de seguir como esclavo los deseos físico-afectivos del momento.
La fornicación no puede hacerte feliz (lo que te hace feliz es amar, y se desarrolla en una sexualidad en verdad). De hecho, la mentira (para el otro y para uno mismo, porque el acto sexual expresa físicamente el deseo de una comunión sin límite, mientras que aquí el pensamiento y el corazón se niegan allí) y la división del engendrar solo tristeza.
Unos pocos minutos de intensidad física y / o emocional no contribuyen a la felicidad que se produce cuando nuestra vida tiene sentido y progresa. Además, el vagabundo repele indefinidamente el verdadero encuentro y el momento en que comenzamos a construir algo: a fuerza de pasar el tiempo, de hecho lo experimentamos.
La vida (de hecho, si crees en Él: el Dios bueno) te ha preparado una felicidad y placeres infinitamente mayores.

3. La relación casta, es decir, desinteresado, prefiriendo el otro en sí mismo, proporcionar una calidad de diversión que es principalmente el placer para el paladar. Camus: la castidad es el horizonte en el que las cosas vuelven a sus colores.
La fornicación es un acto en sí mismo profundamente egoísta (dos egos no se anulan pero añaden o se multiplican…) 5,16s Ga; es probable que incluso uno de los picos del egoísmo y el egoísmo nunca hizo feliz a nadie: ni siquiera puede ya que contradice la naturaleza humana (sólo para ser honesto con uno mismo incluso releyendo cada acto de nuestra existencia pasada para reconocerlo).

4. La castidad no es una privación o una frustración, sino un « aumento »; es para un « más« : la felicidad radiante y de forma continua los que viven, ya sea una pareja o en el celibato. Ser casta es evitar lo que es ruinoso; reconocerlo requiere humildad.
Jd 1:17 Cada regalo perfecto, cada buen regalo viene de arriba.
Sal 37:4 Deléitate en el Señor; Él colmará los deseos de tu corazón.

5. Elige para ti el Reino y la libertad!
1Co 6:9 No sabes que los injustos no heredarán el reino de Dios? No te equivoques! Ni los fornicarios (vulg: fornicarii y fornicarios), ni idólatras, ni los adúlteros, ni los depravados, ni los homosexuales (hombres infames de la moral), 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, maldicientes, o rapaces, heredarán el Reino de Dios… « Todas las cosas me son permitidas », pero no todo es rentable. « Todo está permitido para mí », pero no me dejaré dominar por nada. 13 La comida es para el vientre y el vientre para comer, y Dios lo destruirá así. Pero el cuerpo no es para la fornicación; es para el Señor, y el Señor para el cuerpo… 19 No sabes que tu cuerpo es un templo del Espíritu Santo, que está en ti y que tienes en Dios? Y que no eres tuyo? 20 Has sido bien redimido! Entonces glorifica a Dios en tu cuerpo. Al cuerpo del otro también Templo; ofende a Dios mismo.
Rm 8:6 El deseo de la carne [psicoafectividad ] es la muerte, mientras que el deseo del espíritu es la vida y la paz, 7 desde el deseo de la carne es enemistad contra Dios: no se somete a la ley de Dios, ni siquiera puede, 8 y los que están en la carne no pueden agradar a Dios.
Ga 6:8 El que siembra en su carne, segará la corrupción de la carne; quien siembra en el espíritu, cosechará la vida eterna del espíritu.
1Tes 4:1 Porque Dios no nos ha llamado a la inmundicia, sino a la santificación. 8 Por lo tanto, cualquiera que rechace esto, no es un hombre a quien rechace, sino que es Dios, quien le ha dado el don de su Espíritu Santo.
Cristo mismo podría haber « poseído » a todas las mujeres más bellas e interesantes del mundo, pero prefirió la caridad perfecta entregándose a la multitud (Mc 14:24).
Beato Carlo de Foucauld: [La castidad es] necesaria para preparar un alma para la Verdad; el diablo es demasiado capitán de un alma que no es casto, dejar que la verdad… No se podía entrar, mi Dios, en un alma, donde el demonio de las pasiones viles reinaba… Mi Dios, cómo cantaré tus misericordias!…
Pr 23:17 No permitas que tu corazón envidie a los pecadores!
1Co 6:20 Has sido redimido de verdad! Entonces glorifica a Dios en tu cuerpo.

6. La santidad es siempre posible para aquel que convierte
Franz Jägerstätter, beatificado en 2007 era un jugador, que tuvo un niño antes de su conversión y de su matrimonio; murió santo y mártir, asesinado por los nazis a sus 33 años.
Muchos santos no fueron castos hasta que se convirtieron radicalmente: Maria-Magdalena probablemente, Agustín, Jerónimo, Carlo de Foucauld…

7. Incluso para las víctimas: no hay inevitabilidad. Resiliencia (reconstrucción psicológica) y la gracia han permitido a Yvonne-Aimée de Malestroit, violada visitando un barrio pobre por 3 hombres, de convertirse en una gran santa (su proceso de beatificación no ha terminado) y una de los grandes místicos de todos los tiempos.

8. Lo que puede hacer feliz al ser humano no es satisfacer solo una parte de su ser (1Tes 5:23: cuerpo, alma psicoemocional, espíritu), sino unificar su ser tomando decisiones donde todas las partes de este acoplándose en una dirección común, la de nuestra naturaleza, es decir, el cumplimiento de nuestra vocación: JPII: El ser humano se encuentra sólo en el don sincero y desinteresado de sí mismo.

9. El amor auténtico es unificador, por siempre y para la fertilidad, mientras que la falta de castidad, aunque sólo sea fantaseado, intente primero en utilizar el negarse a tomar otra con integridad y consistente esta lealtad y posible consecuencia natural de un acto sexual que es la recepción de un niño y su educación. En el extremo, la falta de castidad es lo que impulsa a muchas personas a buscar un aborto.

10. Si no sabes por qué la castidad es mejor para usted, o si está a punto de « hacer el mal que no quiero hacer » (Rm 7:19s, su psicología es debilitada), castidad y luego elegido por la confianza y el amor de Jesús: estas son las dos formas de complacerlo y agradarle (Teresa del Niño Jesús, Lt 197); La Palabra de Dios dice explícitamente en el que el bien y el mal en el campo, entonces le creo más bien que sus sentimientos y hacer ese acto de confianza en ofrenda espiritual (Rm 12:1) caridad para personas que necesitan rescate.

 

16 maneras de vivir la castidad
1. Decídete a la verdadera felicidad, que es el don de sí mismo y de la pureza, y rechaza el movimiento de rebaños y la idolatría que pretendemos que sí encontramos una plenitud aparte de Dios.
Tenga cuidado: 5-20 minutos de pecado son como 5-20 gramos de mercurio en un lago enorme, lo suficiente como para contaminarlo durante 5-20 años.
Tenga cuidado con el primer paso en materia de sexualidad: lo que comienza, hacia el bien o el mal, es un acto iniciático.

2. La Palabra de Dios: luz para la inteligencia, fuego para la voluntad (San Lorenzo de Brindisi)
S. Jerome: ama y escucha la Palabra y no amarás los vicios de la carne
1P 1:23 Y otra vez engendrado de una simiente que no es corruptible, sino incorruptible: la Palabra de Dios, viva y eterna.
La Palabra Divina te dice el camino correcto y te da la fuerza para seguirlo. Ella te educa y te santifica poco a poco, y los pensamientos divinos que transmite alejan los pensamientos egoístas.

3. Ora: al encontrarte con Dios en tu corazón, comienzas a estar en comunión con su santidad; Él te ilumina, te da todo el Amor que necesitas y te fortalece.

4. Pon tu confianza en Dios Sean cuales sean sus caídas, acéptelas, pero no las sobredimensione frente al Poder de la Divina Misericordia y Su victoria (Ap 12:10): sus pecados no los definen y no cuestionan su dignidad humana-divina; todos los pecados del mundo unidos son un grano de polvo ante Dios Creador y Salvador.

5. Pida perdón en el sacramento

6. La Eucaristía: desee el cuerpo de Dios más que cualquier cuerpo corruptible: reciba y déjese sanar por el cuerpo de Cristo que no conoció la corrupción (Hch 2:31;13:37)

7. Pudor: distancia justa, cortesía, prudencia, realismo contra el deseo despertado por el cuerpo, mejorar la belleza de la persona, la pureza de la mente y el corazón, el guardián de la castidad, el respeto a la grandeza y la belleza del misterio de la persona y de la sexualidad (demasiado a menudo desviado por el demonio). No consiste en esconder partes supuestamente « vergonzosas » sino en proteger a aquellos que merecen el más alto honor debido a la dignidad que Dios les ha otorgado.
Antes del primer pecado, mirando a su esposa desnuda, Adán vio a una persona y se maravilló; después, a menudo primero ve un cuerpo por su lujuria hacia él. Es incorrecto decir que la ausencia de tabúes sería buena, mientras que impone la tiranía del deseo sobre uno mismo y sobre los demás. La modestia ayuda al otro a no detenerse en lo que parece. En sus variantes culturales, sigue siendo humanamente universal. Dibuja un límite entre el hombre y la bestia. El cuerpo demasiado o muy sugerente dio a conocer cautiva y captura la mirada del otro, que prohíbe el acceso a la interioridad: el impúdico disfraza su alma y su verdadera belleza que es integral (psuché, cuerpo y espíritu).
Dios mismo (Gn 3:21) cubrió los cuerpos de Adán y Eva con misericordia, con el mismo término bíblico hebreo kpr que significa perdón que cubre los pecados (kipur), lo que también significa concretamente barrer en arameo). Hoy hemos disuelto o movido la modestia: lo vergonzoso, no es quien habla de su vida sexual, sino de su vida interior, no es quien quita el fondo, sino el que evoca lo alto… La prudencia peca contra la prudencia, la justicia, la caridad / la entrega propia… provocando al otro al pecado. En Mt 14:6, el baile de Salomé llevó al asesinato de Juan el Bautista. Cuántos crímenes (violaciones, asesinatos) en la historia, en nombre del egoísmo de los impulsos que toman la supremacía sobre todo el sentido común y todo respeto?
La modestia no es mojigatería (temer que revela la incapacidad de tomar su propia sexualidad; Flaubert: « El impudor de las intenciones escondidas bajo la máscara de la virtud »), pero el respeto por la grandeza y la belleza del misterio (a menudo mal utilizados).
La modestia no es propiedad (externa y posiblemente hipócrita) sino la actitud de todo el ser (también interior).
1P 3:3-5 Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos, 4 sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios. 5 Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos.

8. Pureza de la mirada: reconocer lo sagrado de la persona: toda mujer es hija de Dios como tú; entonces, antes de que Dios te dé una por esposa, cada mujer es tu hermana (esta realidad espiritual es mucho más profunda que los simples lazos de la carne).
Lv 18:9 No descubrirás (revelarás) la desnudez de tu hermana (en Cristo!), Ya sea la hija de tu padre o la hija de tu madre. Si nació en casa, si nació fuera, no descubrirá su desnudez.
Mt 5:28 Quien mira a una mujer para codiciarla ya ha cometido adulterio con ella en su corazón.
Mt 6:22 La lámpara del cuerpo es el ojo. – ¿Con qué luz enciendes tu ser?
Jb 31:1 Hice un pacto con mis ojos, de no fijar ninguna virgen (betulah: jovencita, es decir, soltera, partenos).
Dn 13:56 Raza de Canaán y no de Judá, la belleza te ha llevado por mal camino, el deseo ha pervertido tu corazón.
Agustín: A fuerza de ver todo terminamos admitiendo todo, a fuerza de admitir todo terminamos aprobando todo (y cometiendo todo ).
Gregrio de Nysa: Cmt en Cant: El alma toma la semejanza de lo que contempla con asiduidad (tristeza o divinidad?).
Incluso teniendo la fuerza para negarse a navegar sitios web obscenos, la simple consulta de sitios más « blandos » constituye tanto un estímulo moral para las prácticas de estos « webmasters » como una cooperación o contribución financiera para la propagación de la lujuria (ingresos publicitarios y / o aumento del valor de mercado) de un sitio son proporcionales al número de visitas). Tus ojos pertenecen a Dios, quien no te los dio para cultivar fornicación sino para crecer en amor auténtico.
Alejate por lo tanto, todo lo que nutre y estimula sus deseos eróticos egocéntricos, cualquier imagen lanzando solamente el aceite sobre el fuego.

9. Conócete a ti mismo en verdad, reconoce tus debilidades, vulnerabilidades. En general,aburrido existencialmente, cuando no admitimos que sufrimos por no haber encontrado aún el gran plan de amor preparado por Dios para nosotros

10. Humildad = prudencia:
Pr 6:23 Podemos caminar sobre las brasas? ardiendo sin quemarte los pies?
Pr 7:10 Y he aquí, una mujer viene a su encuentro, vestida de prostituta, con falsedad en su corazón. 22 Inmediatamente la sigue, como un buey que va al matadero, como un loco caminando hacia la tortura de grilletes, 26 muchos de los que ella mató a golpes y los más robustos fueron todas sus víctimas.
Clemente de Roma Ep 36,2,38: Que el casto no se jacte, sabiendo que es otro quien le da continencia.
Didache 3.3: Hija Mía, huye del mal y todo lo que se le parezca… no tiene malos deseos, porque el deseo genera fornicación.
Es antes de estar en contacto directo con el fuego que debemos protegernos de él, en lugar de fingir orgullosamente pero lamentablemente para poder « manejar »: por lo tanto, se trata de no ponernos en una situación de caída, y para reconocer honestamente sus debilidades: decida de antemano rechazar cualquier comienzo de connivencia con el pecado.

11. Vigilancia especial en momentos de vulnerabilidad (cansancio, cansancio, medio sueño, momentos después de ver imágenes o albergar malos pensamientos).

12. Luchar contra los demonios (Evagre: antirrhetikos).
« Temblar hasta la muerte y perseverar » (expresión de los Padres)
Lc 21:19 El que persevere hasta el fin se salvará.
He 12:4 Aún no has resistido a la sangre en la lucha contra el pecado.

13. Déjate amar y ser lleno de Dios, la fuente de todo Amor, y estar satisfecho con Él.
Si sientes que te falta amor, no es Dios quien te priva de él porque es Él. La Fuente del Amor que te espera y quiere llenarte.

14. Presencia fraterna, amistades sanas y fuertes, amor por las almas y por la Iglesia.

15. Presenta actos de caridad, por ejemplo, sacrificios gratuitos y escondidos por amor. Quien se entrega del narcisismo y recibe la felicidad de estar unido a Dios que es un regalo. El amor es Dios mismo, cuando verdaderamente amas (es decir, desinteresadamente), le das la bienvenida a Dios y expulsas el pecado.

16. Acude a María: la Inmaculada inmaculisa, a quienes lo desean bien. María es la primera, la más bella, la más amorosa y la más digna de ser amada de todas las Damas. Ella está « llena de gracia« , incluido el de la castidad, que ella ofrece para verter en cada uno de sus hijos que lo soliciten. En sus tentaciones, el Santo Cura de Ars rezó así: « Bendito sea el santo nombre de María! »

 

Cómo podemos permanecer fieles a Dios viviendo la castidad?
O cómo besarse y pararse entre amantes y parejas comprometidas?
La castidad es la relación integral correcta (física, psicológica y espiritual) correspondiente a cada estado. El estado de novio o novia no existe en ninguna parte de la Palabra de Dios. Hasta que Dios mismo nos haya unido por el sacramento, es importante vivir en la luz, es decir, expresar nuestro afecto con besos y caricias que no necesitan ser escondido frente a nuestros seres queridos (familia, amigos…) El amor auténtico de una pareja tiene tres componentes: no solo sentimientos (y la pasión y el deseo que se le atribuyen), pero también la inteligencia (esta relación es racionalmente posible y deseable para siempre) y la voluntad (la decisión de amar al otro por lo que es) siempre, sean cuales sean las circunstancias y sus cambios). Los cuerpos son impacientes, pero no pueden ser excluidas de la citada psique y el espíritu. Si estamos en un lugar solo dos, la castidad termina cuando el beso se vuelve ardiente, es decir, en claro produce secreción hormonal y excitación genital, que luego requieren mucho más y entran en la vida matrimonial adecuada (Rq: sería deshonesto pero hipócrita imaginar además que una relación no sería « sexual » mientras no haya penetración, cf. Mt 5:28 « Quien mira a una mujer para codiciarla, ya ha cometido adulterio con ella en su corazón »: esta masturbación mutua es fornicación). Cuando dos amigos, amantes, parejas comprometidas comienzan a calentarse, la relación todavía está en una etapa inmadura, para permitir la maduración completa y la construcción ordenada y sólida de una relación amistosa o conyugal, se recomienda interrumpir, para que no colocarse otra vez en una situación (solos en un lugar aislado) y comience estableciendo amistad que no pasa por alto el diálogo de mentes y corazones. Los cristianos consistentes que no son ovejas tienen hermanas / hermanos, amigos y un día un prometido / luego un cónyuge. Todos besados en la boca se vuelven un « ex » para siempre, a veces con mucho sufrimiento para al menos una de las dos personas. Es una cuestión en estos momentos de reaccionar de una manera enérgica, madura, libre y responsable, y concretamente de cuidar de manera diferente. De hecho, cuando encuentres a tu prometido (a), salgan juntos, vean amigos, vayan a un restaurante, salgan a caminar, pero eviten ponerse en situaciones incómodas, porque será difícil salir cuando hayan pasado el cabo del beso.
Concretamente, esta fase de expresión física pero no conyugal de ternura entre las parejas comprometidas no debe durar más de 18 meses, máximo 2 años (para evitar el riesgo de cristalización que obstaculiza la expresión sexual completa en el matrimonio); así que para los jóvenes estudiantes, también se trata de rechazar un modelo llamado « burgués »
Tenga cuidado con la confusión entre la continencia (exterior) y la castidad (de todo el ser ): no busque el todo (genitalidad o sexualidad prematura) ni la nada (sequedad o ausencia de ternura). La castidad consiste en buscar el bien del otro, y no en hacerse « bueno ». Se trata de ordenar la relación humana (integral) para encontrar el Amor.

La ternura 
La ternura es el lugar ideal para expresar la necesidad de entregarse. Entonces, en un par de parejas comprometidas, cuando te sientas tentado por el deseo de tener cuerpos, muestra ternura. Es hora de redescubrir esa dulce sensación de tu mano en la suya o esa mirada de complicidad. La atención al otro es esta facultad que desarrollas siendo casto.

Coraje!
Se necesita valor! las tentaciones de la facilidad en el mundo te desgarrarán constantemente, ¡podemos desanimarte! Pero el juego vale la pena, no pierdas la confianza, porque traicionarás tu promesa, guardarás este precioso regalo para el día de tu boda, ofrécete por completo y no a la mitad.

Verdadero realismo 
El compromiso, el matrimonio, la castidad, no son solo principios magníficos para quienes buscan un Amor verdadero y constructivo. Estos no son ideales inaccesibles (1Jn 5:4 Sus mandamientos no son pesados): los ídolos del mundo (sexo, dinero, poder, etc.) son mucho más exigentes y esclavizantes porque van en contra de la naturaleza profunda del hombre. La castidad es una forma de inteligencia, oración, simplicidad, humildad, paciencia, escucha, diálogo franco y honesto.
La Iglesia que los promueve puede parecer solo una institución, pero esta institución que ha pasado por 2.000 años de historia, asegurando así el rigor y la estabilidad que pueden ayudar a que una pareja viva para siempre, está arraigado sobre todo en la Palabra de Dios y el Espíritu Santo que lo fundó y vivifica a todos sus miembros, dando la fuerza para hacer lo que indica.

Juan Pablo II a los jóvenes, Lourdes, 15 08 1983:
El camino del amor según Cristo es un camino difícil y exigente. Tenemos que ser realistas. Aquellos que solo te hablan de espontaneidad, facilidad, te engañan. El dominio progresivo de nuestra vida, aprender a ser lo que Dios quiere, ya requiere un esfuerzo paciente, una lucha por nosotros mismos. Ser hombres y mujeres de conciencia. No reprima su conciencia, no la distorsione, llame su nombre bueno y malo. Inevitablemente conocerá las contradicciones de una sociedad cuyos vicios son bien conocidos. Sin apartarnos de la caridad, pero con coraje, depende de nosotros construir primero en nosotros mismos, la forma de la sociedad que queremos para el mañana. La fe es un riesgo. Cristo fue un signo de contradicción. Ofreció, hasta su muerte, su amistad a todos, con María parada al pie de la cruz.

ORACIÓN para mantener la castidad, ~ Hermano Yvon Blais, Sacré Coeur, Abengourou, Costa de Marfil:
Señor, Dios mío, Tú que me conoces mejor que yo, conoces el grito de mi corazón, mi sed de ternura, mi fragilidad y debilidades de mi corazón.
Ves las tentaciones sexuales que me asaltan en el entorno donde vivo: pornografía, masturbación, coqueteo, promiscuidad, impurezas sexuales…
Así que hoy me atrevo a recurrir a ti y confiarte mi vida de castidad.
Soy joven y quiero hacer de mi vida algo bello, por eso quiero difundir Tu belleza.
Te recibo ahora en mi vida porque eres el buen Pastor que me protege y que solo puede guiar mis pasos en este mundo de oscuridad.
Sin ti, estoy perdido, Señor. Sabes lo que necesito.
Te ruego que me llenes de amor verdadero porque quiero que Ágape (= amor divino) sea mi mejor amigo en esta tierra.
Muéstrame este pequeño camino de amor con una gran « A ».
Te ruego, Señor, que fortalezcas mi corazón y mi alma de las desviaciones de satanás.
Envía tu Espíritu Santo sobre mí para armarme contra la burla de mis camaradas. Ah! ¡Señor, nos reímos de mi vida de castidad! No quiero actuar como las multitudes que aún no han tenido la gracia de conocerte.
Déjame descubrir mi verdadera belleza porque soy un « templo del Espíritu Santo ».
Quiero dedicar mi corazón y mi sexualidad a ti para que se conviertan en el templo de tu amor.
Hazme darme cuenta de que la vida y los genitales son sagrados y no divertidos.
Hazme huir de los placeres sexuales fuera del matrimonio dándome la fuerza para escapar, cuando sea necesario, para escapar de las tentaciones.
Por favor, Señor, dame la fuerza para rechazar las tentaciones de las niñas (niños) en particular y el sexo en general para no caer en el pecado, la ilusión y una vida impura.
Gracias por escuchar mi pobre oración juvenil. Sé que harás algo por mí porque soy tu amigo.
No puedes abandonarme a una vida impura e infeliz.
Envía Señor, por favor, tu ángel en mi camino si tuviera que alejarme de Tu camino del verdadero Amor y la vida.
Virgen María, Madre de Dios Inmaculada, te consagro mi deseo de pureza y santidad; En paz como en combate, me refugio para siempre bajo tu manto virginal.
San José Casto, enséñame a maravillarme sin codiciar, a darme sin aferrarme. Amén!

Muchos antes ustedes lo han logrado.
¡Buena ruta!