María, Madre de Dios

La Escritura dice muchas cosas, pero no siempre de manera explícita acerca de María y el Espíritu Santo dado a la Iglesia (Jn 20:22) permitidos para expresar progresivamente con mayor precisión su papel único: María es tanto una criatura simple (Ga 4:4) como nosotros y la Madre de Dios (Efeso 431).
Ella está llena de gracia (Lc 1:28), es decir que Dios habita en ella y hecho impecable.
Jesús mismo te la dio como madre (Jn 19:27), inimaginablemente presente, cercana e imitable, para ayudarte a ponerse en contacto con Dios y conocerlo mejor. Podemos recibir a Jesús y el amor, con el corazón de María.
Dios quería hacerla participar en la mediación única de Cristo entre Él y nosotros (1Tm 2:5), para que percibamos que Él no es un Dios distante sino cercano (Jr 23:23), un Dios de ternura (Ex 34:6), ternura de la cual María es la expresión más perceptible.

La experiencia católica y ortodoxa lo ha demostrado durante 20 siglos:
cuanto más se conoce a María, más se recibe a Jesús.
Cuanto más se presenta a María, más se confiesa a Cristo.
Cuanto más se acepta a María, más se elige a Cristo.

Al estar cubierta con el Espíritu Santo (Lc 1:35), no deja de irradiar, y el aliento de este Espíritu es lo que aumenta como las brasas solo sofocadas y tibias el cristiano.

San Bernardo: María es el camino más rápido y fácil a Jesús.
Maximiliano Kolbe: María no es solo el camino a Cristo (ella es « causa salutis« ).

El problema si rechazamos a María, madre de la Virgen y del Dios Inmaculado, es que contribuye a minimizar el poder divino infinito en la reducción de la Encarnación.: si María es vista solo como una mujer común sin santidad particular (lo cual es contrario a la recepción histórica de las Escrituras) que perjudicará, al menos en el testimonio, la Fe en la divinidad del Hijo.

 

5 razones para recurrir a María:
– La Palabra de Dios recibida por la Iglesia muestra que ella es mediadora de toda gracia: en su libertad todopoderosa, Dios quería pasar por ella para darnos todo lo que Él quiere que hagamos. dar. Es impecable, es decir, una ventana que permite que Dios brille sin retener nada, y magnifica nuestra oración a Dios como una vidriera.
– Debido a su dignidad eminente, María no debe ser adorada como Dios, sino invocada: en las Escrituras, se puede rezar a otras personas vivas creadas (Gn 49:8…). Obviamente no lo adoramos, pero hablamos con él como si fuera correcto para una madre, hermana y amiga.
–Honrar a la Madre del Rey no eclipsa al Rey sino que lo glorifica más: ¡no hay celos en el cielo! ¡Cuanto más se elige a María, la humilde sierva, más se sigue a Cristo el Señor y Salvador!
– Ella no guarda nada para sí misma, pero te lleva a Jesús como una estrella lleva a los marineros al puerto.
– Ella es nuestra modelo imitable en todo; criatura simple, aceptó toda la gracia de Dios, vivió todo en plenitud y se dejó santificar.

 

Circunstancias en las que recurrir a María: En cualquier ocasión: María se baña con gracia y no puede y no quiere retener sus dones para ella sola; el tesoro de la madre pertenece al niño (Teresa del Niño Jesús PN 54):

– Si desea riqueza, pero a veces percibe un asco por los « bienes » del mundo,
María vivió pobre en Nazaret y lleva a Jesús vivo, es decir, todo en él.

– Si quieres grandeza,

Ap 12:1 Una gran señal apareció en el cielo: ¡una mujer!
María es el ser humano más grande después de Jesús.

– Si estás cansado del orgullo del mundo y del tuyo y deseas humildad,
Lc 1:48 Miró la humildad de su sirviente.
Ella duerme en un establo, pero es la Madre de Dios, sin haber tomado la gran cabeza.

– Si estás cansado del desprecio, la dureza o la indiferencia, y deseas reconocer el amor que Dios tiene para ti,
María es ternura, presencia, recepción, escucha (mujer), apoyo, suavidad, discreción, delicadeza de Dios. para ti.
Eccli 24:18 Madre del hermoso amor.
St. Louis-María: dulzura de nuestras duras vidas.
Teresa PN 54: Tú nos amas, María, como Jesús nos ama.

– Si quieres pureza y fertilidad
Ct 4:7 Eres muy hermosa mi amada, y sin mancha (Ct 5:2 inmaculada).
Sab 7:25-26 Es un reflejo de la luz eterna, un espejo impecable de la actividad de Dios, una imagen de su bondad.
Lc 1:28 llena de gracia: Dios es todo lo que contiene.
Is 7:14LXX La Virgen dará a luz un hijo.
Para no idolatrar a Eva, recorre a la Nueva Eva que te guía al Dios verdadero.

– Si a veces te sientes estúpido o quieres inteligencia,
María es el trono de la Sabiduría divina (Sab 9:4).

– Si buscas la Verdad,
ve a través de Aquel que la dio a luz y la educó (Jn 14:6).

– Si quieres amar mejor,
ve a través de María atenta y ansiosa de ayudar (Lc 1:46; Jn 2).

– Si buscas belleza,
Ct 6:10 Graciosa como la paloma, hermosa como la luna, espléndida como el sol.
María es la más bella de las mujeres (Ct 1:8) porque ama más que cualquier otro ser humano.

– Si buscas juventud,
María ya está salvada, por lo tanto, en la eterna novedad del Reino.

– Si busca recibir la Palabra de Dios mejor y orar,
Lc 2:51 Su madre guardaba todas estas cosas en su corazón.

– Si quieres recibir el Espíritu Santo,
pasar por María, que se destina a cubrir la Anunciación (Lc 1:35) y estuvo presente en Pentecostés (Hch 1:14; 2:1s).
St. Louis-María (VD 36 ~): Cuando el Espíritu ve a María en un corazón, se apresura allí.

– Si buscas el verdadero gozo,
Ella está con Dios, llena de Él.
Za 2:14 Canta, alégrate hija de Sión, porque he aquí, yo vengo a morar en medio de ti.

– Si te sientes pecaminoso y aspiras a la Divina Misericordia,
Heb 4:16 Por lo tanto, procedamos con confianza al trono de la gracia para obtener misericordia y encontrar la gracia para la asistencia oportuna.
Albahaca: Es el hospital de los pecadores.
Bossuet: María es la ministra de Dios en el departamento de amabilidad.
Adhémar de Monteil 1097 Ev du Puy: Salve Regina, Madre de la Misericordia.

– Si quieres hacer la voluntad de Dios y entregarte a Él,
ve a través de María, quien mostró el ejemplo (Lc 2:22).

– Si quieres santidad,
María es panaghia, la toda santa.

– Si a veces tienes tristeza o miedo,
María es consoladora y protectora.

– Si estas pasando por una prueba,
pasar por María, Madre de la Vida (Gn 3:20) y la Virgen de los 7 dolores de corazón perforado (Lc 2:35).

– Si no tienes confianza en Dios,
ve a través de María, quien se entregó por completo a Dios después del anuncio apenas creíble del Arcángel (Lc 1:38).

– Si reconoces tu debilidad y quieres dejar que el Señor, Rey de reyes, ejerza su autoridad en tu vida,
Déjate guiar por María, Reina coronada con estrellas por su Hijo (Ap 12:1).

María Madre de Dios
Podemos amar bien solo lo que sabemos bien! Aquí está la expresión exacta de la fe de la Iglesia (concilio ecuménico de Éfeso en 431 DS 252): « El Emmanuel es Dios en verdad, y por esta razón la Santísima Virgen es Madre de Dios – Theotokos-, porque engendró carnalmente la Palabra de Dios hecha carne.  »
Esta proclama fue anunciado por un signo cósmico brillante, la Madre de Dios pidiendo que se construyera una iglesia y golpeando la nieve de agosto un 5 (352 o 363) en la colina Esquilino en Roma, hasta Que el Papa Sixto III erija la Basílica de Santa María la Mayor justo después del Concilio.
María no es la madre de la esencia divina de Cristo, sino de su Persona, que es divina-humana.
Lutero: Ser Madre de Dios es una prerrogativa tan elevada e inmensa que supera toda comprensión.
Cardenal Suenens María, Madre de Dios, Nueva York 1962, 46: Una madre terrenal no es madre solo del cuerpo, sino de la persona completa de su hijo… María no es solo la Madre del cuerpo de Cristo, sino de la persona [ unidos ], que permanece en el cuerpo, esa persona es divina, la obra de Dios.
Negarse a nombrar « María Madre de Dios » equivale a:
– minimizar el poder de Dios capaz de entrar completamente en el útero;
– Retroceda en la percepción de la unidad de la persona de Cristo, Dios verdadero y hombre verdadero, por lo tanto, en el alcance de la Encarnación y la comprensión de la Redención.

Fundamentos bíblicos y tradicionales
– Is 7:14 La Virgen concebirá y dará a luz un hijo, se llamará Immanu-El (Dios -con-nosotros).
(Esta es una de las más grandes profecías mesiánicas con Is 11)

– Lc 1:28 « Alégrate, María llena de gracia « : hasta la de la maternidad divina.

– Lc 1:43 De dónde vino que la Madre de mi Señor vino a mí?
[La palabra « de dónde » (en griego pothen) se usa en la Biblia para significar estupor ante la profecía (Jr 36:17), la autoridad de la Sabiduría divina (Jr 28:12), milagros, la divinidad (Jn 3:8) ejerciendo su Misericordia por nosotros.]
Sal 121:1 Cántico de las subidas. Miro hacia las montañas desde donde vendrá mi ayuda ?
Aquí, Isabel, mayora, esposa de un sacerdote del Templo, reconoce que María es la Madre del Mesías!
1Co 12:3 Nadie puede decir: « Jesús es Señor », excepto con el Espíritu Santo.

– Lc 2:8: Los ángeles, los pastores y (Mt 2:2) los magos vienen a postrarse para adorar.
Lc 24:34 Es verdad! El Señor se levantó de entre los muertos y se le apareció a Simón!
Señor es un título mesiánico, que significa Dios mientras ejerce autoridad en el mundo.
Sal 110 El Señor le dijo a mi Señor: YHWH al Mesías (cf. Mt 22:41-45par; Hech 2:34-36).

– Lc 1:38 María dijo: « He aquí la esclava del Señor; deja que me pase de acuerdo a tu palabra! Y el ángel la dejó.
Mt 12:50 El que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, él es un hermano, una hermana y una madre para mí.
María es por excelencia la que obedeció la mayor voluntad de Dios: que todo hombre sea salvo (1Tm 2,4).

– El dogma de la Madre de Dios es la consecuencia necesaria de los dos contenidos principales de la Fe en Cristo:
* Su divinidad: Lc 1:35 uno de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios.
Jn 1:1 En el principio era la Palabra, y la Palabra era Dios.
Jn 17:22 Yo y el Padre somos uno.
Jn 1:30 Juan el Bautista, sin embargo, más viejo dijo: « Antes que yo (por lo tanto en la eternidad), él era ».
Mt 16:16 Pedro confiesa que Jesús es el Mesías, el Hijo del Dios viviente.

* Su encarnación
Ga 4:4-5 Cuando llegó el momento, Dios envió a su Hijo nacido de una mujer y sujeto a la ley, para pagar la liberación de aquellos que están sujetos a la ley, para que nos es dado para ser hijos adoptivos.
Origene +254, / Ga, PG, 14,1298: Observe que no dijo: nacido a través de una mujer [como en la mitología pagana, donde un dios duerme con una mujer o usa ella como un simple canal], pero: nacido de una mujer.
Is 9:5 Nos nació un niño, se nos dio un hijo, recibió poder sobre sus hombros y le dimos este nombre: Consejero, maravilloso,Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz,
Jean de Damasco De fide orth 3,12: El único nombre de la Madre de Dios contiene todos los misterios de la salvación. – Más grande que el simple nombre de « María! »
Consecuencias
– María es inmaculada desde su concepción
– María fue « asumida » en el cielo (cf. Asunción de María)
– María es coronada, conforme a su Hijo (Ap 12:1). Revelada como Reina desde el Antiguo Testamento, María tiene una autoridad de amor sobre el corazón de su Hijo obediente porque es santa, y sobre el mundo y los demonios que están sujetos a ella como a su Hijo para la salvación del mundo (Jb 1:12; Rm 8:28).

 

Para nosotros:
– María es la madre de todos los hombres y de la Iglesia.
Gregorio de Nazianzo Epist 101 citado por Juan de Damas / Natividad SC 80.60: Si alguien no reconoce a la Santísima Virgen como Madre de Dios, está separado de la divinidad.
Jn 19:26 Jesús le dijo a la madre, mujer, tu hijo he aquí; 27a Luego le dijo al discípulo: He aquí tu madre… 28 Después de eso, todo terminó (la adopción se completó). – Según los Padres unánimes de la Iglesia, los artículos del texto griego original nos permiten generalizar la maternidad de María.
Jn 19:27b A partir de esta hora, el discípulo la llevó a su casa.
Ef 2:19 Ya no son extraños ni anfitriones; sois conciudadanos de los santos, sois de la casa / familia de Dios. – Y no hay familia sin madre.
Gn 3:20 Eva fue la madre de todos los vivientes. – A fortiori María.
Is 62:5 Vg: Tu hijo vive en ti.
Luis María Grignon de Montfort VD 31: El parto no puede detenerse a la cabeza; de lo contrario sería la muerte para todos. Como (Col 1:18) Cristo es la cabeza del cuerpo que es la Iglesia…, para tener a Dios como Padre, es necesario tener a María como madre.

– María es mediadora en la participación en la Mediación única de Cristo.
Teresa PN 54: El tesoro de la madre (llena de gracia Lc 1:28) pertenece al niño.

 

Citas
Jn 16:21 La mujer, a punto de dar a luz, está triste porque ha llegado su hora; pero cuando dio a luz al niño, ya no recordaba los dolores, en la alegría de que un hombre hubiera venido al mundo. – María sufre para nuestro renacer problemas (Rm 8:22) desde arriba, el agua y el espíritu (Jn 3:3).

Jean de Damas De fide orth 3,12: ~ Dios nació de María. Esto no significa que la divinidad de la Palabra extraiga de ella el principio de su existencia, sino que la Palabra, generada antes de los siglos, más allá de todos los tiempos, existe junto con el Padre y el Espíritu sin principio y desde siempre, en los últimos tiempos ha sido solitario en su seno por nuestra salvación! Tomó nuestra naturaleza humana sin alterar su naturaleza divina. No vino del cielo por medio de María como a través de un canal, sino que tomó de ella un cuerpo humano de nuestra naturaleza. Tiene todo revestido de nuestra naturaleza y de nuestra condición, excepto el pecado (Heb 4:12).
– Dios podría haber rehecho al nuevo Adán de arcilla (Gn 2:7) como el primero, pero a través de María quería que toda nuestra naturaleza fuera asumida y salvada.
Efrem S6, Op 2.240: Qué madre ha sido como María? Pudo sacudir sus palabras y su canción, su hijo encerrado en su vientre y llamar a su hijo, el Hijo del Artesano Supremo, el Hijo del Creador, el Hijo del Altísimo. O bien, lo que una joven madre le rezó a su hijo así: “Hola, esperanza de tu madre, porque tú eres Dios; hola, mi amado, hijo mío, porque eres hombre; es una causa de amor y miedo, cuando me presento ante ti ”?
Augustin virg 6, PL 40,339: Ella es madre de los miembros de Cristo, habiendo cooperado por su caridad en el nacimiento en la Iglesia de los fieles que son miembros de esta Cabeza.
Bernard de Claraval: Eva trajo la muerte al mundo, María le devolvió la vida. (// Jerónimo Lt 22,21 PL 22, 408)
… María es la hija de su hijo, madre de su Creador.
Por lo tanto, María puede decirle al Padre: « nuestro Hijo, tuyo, mío »…
San Anselmo, doctor de la Iglesia (+1109): Dios es el Padre de las cosas creadas; María es la Madre de las cosas recreadas…
Dios es el Padre de la Constitución de todo, María es la madre de la restitución de todo.
Porque Dios engendró a aquel por quien todo fue creado; y María dio a luz a aquel por quien todo fue salvado…
¡Oh bendita confianza! ¡Oh refugio seguro! La madre de Dios es nuestra madre.
… Cosa admirable, ¡cuán alto contemplo a María!
¡Nada es igual a María, nada, excepto Dios, es más grande que María!
Dios creó a toda criatura, y María engendró a Dios:
Dios, quien creó todo, se hizo una criatura de María, y así recreó todo lo que había creado.
Y, aunque había podido crear todas las cosas de la nada,
no quería restaurarlas después de su ruina sin convertirse primero en el hijo de María.
Dios es, por lo tanto, el padre de las cosas creadas, María, la madre de las cosas recreadas… ”
Bossuet +1704: María es la Madre de Dios para obtener todo, y la Madre de los hombres para otorgarlo todo.
John-Henry Newman +1890, El significado del dogma mariano: una vez que nos penetra la idea de que María llevaba, amamantaba, sostenía al Señor en sus manos, en forma de un niño pequeño, qué límites podemos asignar al flujo, Al torrente de pensamientos que tal doctrina trae consigo?… Al anunciar que Dios había encarnado, los Santos Apóstoles trajeron una nueva idea, una nueva simpatía, una nueva fe, una nueva adoración; en adelante, el hombre podría concebir el amor más profundo y la más tierna devoción por Aquel cuya grandeza parecía desesperada ante esta revelación… Pero cuando, además, la humanidad entendió que este Dios encarnado tenía una madre, vio surgir una segunda fuente de pensamiento desde allí, desconocida antes y completamente sin igual. La idea de la Madre de Dios es profundamente distinta de la del Dios Encarnado. Jesucristo es Dios que se rebaja a sí mismo; María es una mujer criada entre todos…

Dt 5:16 Honrarás a tu Padre y a tu Madre.
Alphonse de Liguori: La devoción a María es un signo de predestinación (para la salvación).
San Gregorio Palamas, monje ortodoxo 1296-1359: La Virgen es, en sí misma, el límite entre la naturaleza creada y lo no creado. Todos los que conocen a Dios sabrán que sirvió como un lugar para Él que ningún lugar puede contener, y todos los que alaban a Dios lo alabarán después de Dios. Es la causa de todo lo que lo precedió, preside todo lo que sigue es Mediador de la eternidad.
P. Faber (1814-1863 Inglaterra): Si no se conoce a Jesús, es porque María queda en el olvido. Miles de almas perecen porque María está lejos de ellas… ¡Oh, si María fuera conocida, no habría frialdad para Jesús! Oh, si se supiera a María, cuánto más admirable sería nuestra fe y cuán diferentes serían nuestras comuniones…
Luther Comentario del Magnificat: Ella es la joya más preciosa, nunca lo suficientemente elogiada.

Teresa del Niño Jesús: Prefiero ser Teresa que María porque entonces no tendría la alegría de tener una María a la que amar! (DE, 21 de agosto //)
-No tengas miedo de amar demasiado a la Santísima Virgen, nunca la amarás lo suficiente y Jesús estará muy feliz ya que la Santísima Virgen es su Madre. (Lt 92)