NOVIAZGO cristiano

El amor no es un paquete caído desde arriba, ni un producto inmutable al que no podríamos hacer nada. Es una cooperacion con Dios:

se costruye, pasando por 5 fases:

* Enamorarse

* Conviértarse en pareja

* Desilusiónarse

* Elaborar un amor real y duradero

* Superar diferencias y dudas, contribuyendo al mundo

Es aún más importante importante de prepararSE al matrimonio que dura toda la vida, que de preparar la fiesta efemera del matrimonio…
Apuntar a una convergencia muy clara de criterios.

El noviazgo cristiano no es una sala de espera pasiva sino un tiempo activo para:

1- conocer:
* la naturaleza del matrimonio cristiano
* sus desafíos
* las armas para superar estos desafíos y vivir un matrimonio unido, indisoluble, fiel y fecundo: feliz!

2- frecuentar la Palabra de Dios, buscando luz y fortaleza

3- orar personalmente y a dos, confiando en los manos de Dios (por la Santa Familia) esto proyecto

4- recibir fielmente los sacramentos (Perdón y Eucaristía)

5- apoyar una relación sobre la amistad más que el interese físico y psico-afectivo individual. Haga de tu esposo/a tu mejor amigo/a (: mucho más que la simple pasión que varia).
La atracción física y psicológica afecto (sentimientos) son un mínimo vital, pero pueden definitivamente no formar la base del matrimonio cristiano, de lo contrario sólo sería un satisfacción egocéntrica, la suma de dos narcisismos, y un fundamento tan inestable que la arena de olas. La felicidad del otro debe convertirse en tu propia felicidad, y se desbordará alrededor.

6- comunicar con el corazón: cf. Cuestionario por debajo

Comunicar sobre el ser profundo más que sobre la atracción física que varia: sensibilidad psicológica/social/artística/religiosa…
Conocer, aceptar y compartir la vulnerabilidad del otro
Es una grave ilusión decirse: »Todo estará bien porque nos amamos »: el sentimiento no puede resolver los problemas (cuando se puede sanar, e necesita la gracia divina, la medicina, la inteligencia, la voluntad…). En la mayoría de los casos, los defectos humanos no se mejoran (inseguridad, egoísmo, adicciónes, pornografía, alcohol…).

7- vivir la atención, la ternura y la delicadeza por el otro en la continencia sexual: no es la abstinencia de afección, sino la actitud correcta que promueve todo desarrollo armonioso.
Quién no es casto antes de que el matrimonio muestre a su futuro cónyuge que puede tener relaciones con alguien que no es su cónyuge, es decir, sin compromiso, simplemente cuando está enamorado o experimenta deseo.
Si se ha ya producido, confesarse y tomar decisiones enérgicas para que no vuelva a caer en una situación similar.
Ebreos 13,4 « Que el matrimonio sea honrado por todos, y que el lecho nupcial esté libre de contaminación, porque Dios juzgará la inmoralidad y el adulterio. »
1Jn 1,9 « Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. »
Ap 2,5 « Vuelve, recuerda dónde caíste, arrepiéntete, retoma tu primera conducta. »
Mt 19,6 « Es Dios [solo] quien une » (no el hombre y la mujer que pueden darse el lujo de unirse sin el Sacramento).
1Co 6,10 « Los fornicarios no heredarán el reino de Dios ».
El « sexo » prematrimonial es antimatrimonial: el pecado es incapaz de procurar la más mínima felicidad duradera, ya que Satanás es solo un bribón, convirtiendo a cientos en divisiones, divorcios y dramas todo lo que obtiene como beneficio inmediato (emocional, sexual…) por el pecado, el reverso de Dios (Mc 10,30).
Los errores de los demás nunca serán una excusa. Sigue la corriente, ¿no es para peces muertos (por decir lo menos)? –
No escuchar la voz falsa de los media sugiriendo que la pareja vive de la sexualidad, « si va físicamente, todo está bien. »
Tómese 15 minutos para escuchar sin auto justificación a su conciencia ante el tabernáculo o el Santísimo Sacramento presentando su vida a Dios.

8- crecer cada uno en todas las dimensiones: madurez, inteligencia, vida de fe…; tomando decisiones, si se casa, para después el día de la celebración (no cesar de rezar, formarse y comunicar)

9- escuchar a consejos de otras personas que confirman

10- acoger de parte de Dios la paz de corazón con el tiempo, que es un signo de Su bendición

11- discernir en una libertad más grande (vs superglue de la sexualidad y de la pasion) y en el realismo
La garantía 100% humana no existe, pero la buena persona es ella que decidí amar, y después, la gracia divina que coopera (1Co 3,9) con las personas de buena voluntad nunca falta (Sal 23,1).
Decirse mutualmente: « Te decepcionaré y me decepcionarás, te haré sufrir y me harás sufrir ».

12- buscar a la generosidad más que al consumo mutual (= la lujuria, parte egoísta en la sexualidad no ordenada)
No es primero gustar estar cono con el otro, sino amar al otro para su propio bien (incluso si para eso debe estar lejos de uno mismo).
Buscar una maniera de darse a ellos que no son amados: una pareja demasiado orientada a sí misma sofoca y puede morir. Mt 5,46 « Si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los [pecadores]?

ORACION DE LOS NOVIOS
En mi corazón, Señor, se ha encendido el amor por una criatura
que tú conoces y amas.
Tú mismo me la haz hecho encontrar y me la has presentado.
Te doy gracias por este don que me llena de alegría profunda,
me hace semejante a Ti, que eres amor,
y me hace comprender el valor de la vida que me has dado.
Haz que no malgaste esta riqueza que tú has puesto en mi corazón:
enséñame que el amor es don y que no puede mezclarse con ningún egoísmo;
que el amor es puro
y que no puede quedar en ninguna bajeza; que el amor es fecundo
y desde hoy debe producir un nuevo modo de vivir en los dos.
Te pido, Señor, por quien me espera y piensa en mí; por quien camina a mi lado;
haznos dignos el uno del otro;
que seamos ayuda y modelo.
Ayúdanos en nuestra preparación al matrimonio, a su grandeza, a su responsabilidad,
a fin de que desde ahora nuestras almas dominen nuestros pensamientos
y los conduzcan en el amor. Amen.

Te Pido Señor que quites todo egoísmo de nuestro amor.

Que nuestro cariño sea puente que une.

Que sea un impulso para participar más,

para ayudar más, para buscar juntos los caminos de la verdad.

Que juntos amemos más al prójimo.

Que juntos seamos más humildes, libres, fuertes.

Y apoyados en Ti podamos desafiarlo todo, por seguirte. Amén.

CUESTIONARIO PERSONAL PARA EL MATRIMONIO

La intención es de ayudar a cada uno de los novios (o futuros novios o a los que están preguntados) es una invitación a reflexionar personalmente y también en pareja sobre la grandeza del matrimonio en todas sus dimensiones: humanas y cristianas, para favorecer una calidad de dialogo para conocer mejor al otro y amarle más.
Las siguientes preguntas van a tocar el compromiso del matrimonio en una mirada sicológica, humana y cristiana; en un orden progresivo; las preguntas más importantes no son forzosamente las primeras. Si algunas de ellas les parecen demasiado personales o exigentes se puede pasarlas y regresar a ellas más tarde, como ustedes querrán. El objetivo no es de contestar a todas las preguntas, pero de despertarnos a las exigencias del amor y de poder compartir en pareja antes de casarnos. Trataremos de preguntarnos sobre este pasaje: de la SOLTERIA al MATRIMONIO, de la necesitad de CONOCERNOS en VERDAD, de un punto fuerte y difícil, el de ESTAR a la ESCUCHA del OTRO, sin olvidar la LIBERTAD y DON de SI que se deba expresar, también al nivel de la VIDA PROFESIONAL y VIDA DOMESTICA. El CUERPO y FECUNDIDAD hace parte de una mirada bien especial no, No podemos tampoco pasar en silencio CRISTO en el CORAZÓN de NUESTRO AMOR, la ORACIÓN y PERDON.

1. De la SOLTERIA al MATRIMONIO
La unión de una pareja necesita que cada uno pueda dejar, perder su vida de soltero para escogerse mejor. Esta unión necesita también que cada uno se desate de su propio modelo familiar:
* ¿En mi vida de célibe, tengo algunos dominios por los cuales me parece importante de separarme?
* ¿Tengo la impresión de dejar a mi familia?
* ¿Qué influencia mis papas y mi familia han tenido sobre mi?
* ¿Cuál es mi relación con mi madre?¿Y mi papa?
* ¿Durante mi juventud, qué papel, que función han representado, han tenido?
* ¿Cuál son los aspectos más positivos y más negativos que guardo de ellos hoy?
* ¿Qué me parece lo más esencial a guardar? ¿A desarrollar?
* ¿Qué función tenían mis papas respetivamente en su matrimonio, en su familia?
* ¿Hay modelos de parejas que me gustaría a imitar (papas, papas de mi novia(o), otros)?
* ¿En qué?
* ¿Estoy a gusto en la familia de mi novio(a)?
* ¿Soy yo-mismo en casa de mi novio(a)?
* ¿Tengo el sentimiento de que debo a esposar a una familia entera?
* ¿Quiero cortar todos los lazos entre mi novio(a) y su familia?
* ¿Cómo viviré con la familia de mi prometido?
* ¿Cómo compartiremos los tiempos de fiesta entre estas familias?
* ¿Qué me hace sufrir en la familia de mi novia(o)?
* ¿Cómo hago para tomar un retroceso (considerar con detenimiento), y comprender el origen de algunos bloqueos?

2. CONOCERSE en VERDAD
Para amar al otro se necesita amarse a uno mismo, y para amarse es bueno de saber poco a poco ¿quién soy? ¿Cuál es el sentido de mi vida? Osar buscar la verdad sobre uno mismo para amar mejor al otro:
* ¿Cuáles son los dominios que me apasionan?
* ¿Hay en mí aspiraciones profundas que duermen, qué no he podido desarrollar?
* ¿Soy feliz? (trabajo, vida profesional, tiempo libre)
* ¿Cómo se manifiesta?
* ¿Cuál es mi propia definición de la felicidad? (qué es para mí la felicidad)
* ¿Qué me hace vivir hoy?
* ¿En el transcurso de cuales circunstancias fue el más tocado por la belleza de la grandeza de la vida?
* ¿Me acepto tal como soy?
* ¿Qué es lo que me gusto en mí?
* ¿Qué es lo que no me gusto en mí?
* ¿Tengo confianza en mí?
* ¿Cuáles son los dominios en los cuales tengo menos confianza en mí?
* ¿Tengo a veces la impresión de padecer mi vida? ¿Cuándo?
* ¿Cuáles son los problemas no solucionados de mi vida?
* ¿Cuál es el efecto que mi matrimonio va tener sobre estos problemas?
* ¿Cómo me muestro a los demás habitualmente? ¿(Familia, amigos, trabajo…)?
* ¿Tengo verdaderos amigos?
* ¿Estoy a gusto con los amigos(as) de mi novio(a)?
* ¿Cuáles son los puntos que me impiden de ser autentico? ¿De ser verdadero?
* ¿De dónde viene esta dificultad?
* ¿Cómo puedo soltarse?
* ¿Hay algunos dominios en mi cuerpo o en mi sicología que son fuente de heridas o interrogaciones para mí-mismo?

3. ESTAR a la ESCUCHA del OTRO
Amar es escuchar. Es recibir al otro tal como es y no tal como me gustaría que sea.
1. La Comunicación:
*¿Sé escuchar? ¿Cómo se manifiesta esta escucha en mi actitud?
*¿Y mi novia(o)?
*¿Uno de nosotros habla demasiado, o al contrario, se queda demasiado silencioso?
* ¿Soy capaz de expresar a mi novia(o) mis sentimientos? ¿(Miedo, ternura, cólera?
* ¿Hay preguntas que no quiero hacer a mi novio(a)?
* ¿Cuándo encuentro un obstáculo en la comunicación con mi novia(o), cual es mi reacción? * ¿Cuáles son los temas que no abordo voluntariamente con mi novia(o)? ¿Por qué?
* ¿Cuál es el último paso de mi novio(a) que me ha ayudado(a) a confiarme más en el (ella)?
* ¿Hay cosas que mi novio(a) tiene derecho de conocer sobre mí para ser verdadero(a) en la relación?
2. La Mirada sobre el Otro:
* ¿El carácter de mi novio(a) me incómoda?
* ¿Qué uso hace del cigarro, de la cerveza, del alcohol? ¿Cuál es su actitud frente al juego? ¿Su manera de gastar el dinero? ¿Su humor? ¿Su carácter?
* ¿Estoy a disgustado(a) frente al comportamiento de mi novio(a) en sociedad? ¿Con mis amigos? ¿En la casa? ¿Con sus propios amigos o en su familia?
* ¿Mi novio(a) depende excesivamente de sus papas?
* ¿Mi novio(a) está en general satisfecho de lo que le trae la vida?
*¿Qué aprecio más en él (ella)?
* ¿Qué me aporta de grande (equilibrio, visión de la vida, relación a los demás…)?
* ¿Qué es lo que me hace sufrir de él (ella)?
* ¿Qué es lo que me es difícil de aceptar de él (ella) (carácter, actitudes, educación…)?
3. la Acogida:
* ¿Tengo una mirada positiva sobre mi novio(a) en todas las situaciones?
* ¿Cuándo lo(a) escucho(a) busco verdaderamente lo que él (ella) ha querido decir?
* ¿Soy capaz de percibir lo que él (ella) me dice de verdadero, mismo si me es desagradable? * ¿Soy capaz de cuestionarme?
* ¿Estimo bien conocer al otro en su diferencia (afectiva, sicológica…)?
* ¿Cuáles son sus centros de interés?
* ¿Podemos compartirles? ¿Cómo?
* ¿Siento la responsabilidad de abrirme al otro?
* ¿Qué me parece importante de despertar en él (ella)?
* ¿Cómo puedo desarrollar sus talentos?
* ¿El porvenir que imagino para mi novio(a) es el que ella (él) desea o el que yo sueño
* ¿Acepto la responsabilidad que el otro tiene sobre mi apertura?
* ¿Tengo suficiente confianza en mi novio(a) para osar decir mis fragilidades?

4. LIBERTAD y DON de SI
El se expresa en la libertad y el don de sí. Esta libertad se realiza en una elección de vida para darse mejor al otro:
* ¿Estoy listo para aceptar que mi novio(a) pueda evolucionar, cambiar?
* ¿Cómo me represento la fidelidad?
* ¿Oso ser yo-mismo?
* ¿Estoy libre de la mirada de los demás?
* ¿Puedo existir sin el otro?
* ¿Acepto de ser diferente (y no mejor o menos bien) del otro?
* ¿Me doy el permiso de tener una vida interior personal, o comunico todo al otro? ¿Por qué?
* ¿Estoy listo verdaderamente de respetar el jardín secreto de mi novio(a)?
* ¿Pruebo de promover la libertad de mi novio(a)? ¿De descubrir y abrir sus talentos?
* ¿He tomado consciencia que debo ayudar a mi novio(a) en su búsqueda de una vida interior y espiritual todo al largo de su vida?
* ¿Para nosotros, como más el amor se expresa? (sentimientos, intenciones, palabras, gestos…).
* ¿Cómo podemos vivir ya la expresión de este don durante nuestro noviazgo?
* ¿Estoy listo para renunciar a tal o tal deseo personal para el bien de mi conjunto o de nuestra pareja? (vida profesional, hijos, tiempos libres, vacaciones…).
* ¿Qué significa por nosotros comprometernos a vida?
* ¿Hemos tenido ya la ocasión de comprometernos?
* ¿Sobre qué va basarse la fuerza y el apoyo de nuestra unión?
* ¿Cuáles medios humanos y divinos queremos escoger?
* ¿Sobre qué cimiento reposa la verdad de nuestro amor? ¿Percibo le diferencia con la sinceridad de nuestro amor?

5. VIDA PROFESIONAL y VIDA DOMESTICA
El amor se vive al cotidianamente en la vida profesional y en la vida familiar:
Vida Profesional:
* ¿Qué representa el trabajo en mi vida?
* ¿Tengo ganas de trabajar? ¿Por qué? (alimentar mi familia, apertura personal…).
* ¿Mis papas trabajaban? ¿Trabajan?
* ¿Mi novio(a) me habla de su trabajo?
* ¿Me permite de interesarme en su trabajo?
* ¿Hemos evocado la perspectiva de una carera o de un cambio de orientación por el uno o por el otro?
* ¿El trabajo de mi novio(a) lo(a) mantiene demasiado ocupado(a), lo(a) emplea demasiado para que él (ella) pueda pasar tiempo conmigo?
* ¿Tenemos los mismos puntos de vista sobre el trabajo de la mujer? ¿Que pensamos del trabajo de la mujer en la casa?
* ¿Mi novio(a) cambia frecuentemente de empleo?
* ¿Nuestra elecciones profesionales están guiadas por la búsqueda de la abertura de cada uno y las posibilidades financieras?
* ¿Hasta que compartir, entonces, de las tareas domésticas?
* ¿Podremos aceptar tener opiniones políticas opuestas?
Ocios, Tiempos Libres:
* ¿Cuáles son mis diversiones e intereses? (deportes u otros).
*¿Puedo compartirlas con mi novio(a)?
* ¿Qué lugar nos gustaría de concederlas personalmente? ¿En pareja? ¿Por ejemplo imaginémonos haciendo deporte juntos, haciendo visitas culturales juntos, cine, viaje?
* ¿Qué aventura que pasa-tiempo me gustaría realizar solo(a)? ¿En pareja?
Presupuesto y Dinero:
* ¿Cuál es mi relación con el dinero? ¿Qué valor tiene para mí? ¿Economizo o no?
* ¿Cómo administro mi dinero? ¿En cuál dominio soy el más derrochador(a)?
* ¿Mi familia tiene o ha conocido dificultades financieras?
* ¿Nos hemos puesto de acuerdo al nivel de la administración financiera?¿(responsabilidad del presupuesto, de las cuentas de banco?
* ¿Tenemos deudas?
* ¿Nos hemos puestos de acuerdo al nivel de vida que queremos adoptar?
* ¿Somos realistas en nuestros proyectos? ¿Cuáles son nuestras verdaderas prioridades?
* ¿Hay un desfase importante de nivel y de situación financiera entre nuestra familia respectivas?

6. CUERPO y FECUNDIDAD
El amor se expresa en la ternura y el don del cuerpo. El es fuente de una fecundidad carnal y espiritual en la apertura a los demás.
El Cuerpo:
* ¿Cómo me fue presentada la sexualidad en el transcurso de mi educación?
* ¿En qué eso me influye todavía hoy?
* ¿Conozco mi cuerpo? ¿Lo amo?
* ¿Hablamos libremente de la sexualidad?
* ¿Podemos definir y expresar nuestros miedos?
* ¿La manera que tenemos de manifestarnos nuestra afección mutua me satisface?
* ¿Cuál es la actitud de cada uno de nosotros frente a la fidelidad del cuerpo?
* ¿Qué lugar damos a la ternura en el amor (palabras, gestos, actitudes…)?
* ¿Qué significa para nosotros el encuentro sexual en el amor?
2. Unión Libre y Matrimonio:
* ¿Qué diferencia vemos entre unión libre, matrimonio civil y Matrimonio Sacramental?
* ¿Conocemos las causas principales del desafecto del matrimonio a favor de la unión libre?
* ¿Cuáles son las principales razones de los divorcios?
* ¿Conocemos las posiciones de la Iglesia y el significado sobre la separación y el divorcio?
* ¿Por qué la Iglesia pide de no tener una vida común antes del Matrimonio Sacramental? ¿Es en el nombre de un código moral? ¿De una sabiduría humana para ayudar a cada uno ha elegirse? ¿Es en la espera de compromiso de Cristo en el Sacramento de Matrimonio?
3. Los Niños:
* ¿Tenemos el deseo de tener hijos?
* ¿Tenemos la intención de esperar para tener hijos?
* ¿Cómo consideramos el control de la natalidad?
* ¿Cuáles son nuestros deseos y nuestros temores?
* ¿Tenemos el deseo de informarnos o de formarnos para vivir nuestras elecciones de la manera la más responsable en este dominio?
* ¿Hemos considerado el caso de tener un hijo discapacitado físico o mentalmente?
* ¿Hemos considerado también el caso de la esterilidad?
* ¿Qué representaría para nosotros la posibilidad de adoptar?
* ¿Qué quiero aportar a nuestros hijos?
4. Fecundidad de los Corazones:
* ¿Qué testimonió de nuestro amor en pareja quisiéramos darnos: acogida, apertura a los otros, alegría, equilibrio…?
* ¿Qué nos gustaría transmitir a los otros?
* ¿Nos hemos ya comprometido en obras al servicio de los demás?
* ¿Consideramos esto en pareja?
* ¿Cuáles podrían ser las esperas de la sociedad sobre nuestra pareja? ¿Las esperas de la Iglesia, parroquia, movimientos…?

7. CRISTO en el CORAZÓN de NUESTRO AMOR
El Sacramento de Matrimonio no es una simple bendición “mágica » como para garantizar que todo pasara bien en nuestra pareja. El Sacramento me introduce en el misterio mismo del Amor de Dios para el hombre por Cristo.
1. Mi Relación con Dios:
* ¿Para mí, quién es Dios? ¿Quién es Cristo? ¿Qué relaciones tengo con El? ¿Hasta ahora que ha representado en mi vida?
* ¿Para mí, qué creo? ¿Si Dios no existiera, qué cambiaría en mi vida?
* ¿A quién debo mi fe? ¿Quién me la ha transmitido? ¿Cómo (se vivía) se vive la fe en mi familia? ¿Alimento mi fe? (libros, grupos de oración…).
* ¿Cuál son las enseñanzas de la Iglesia que no entiendo o que me causan problema?
* ¿Estoy interesado(a) por las otras religiones?
2. La Relación del Otro con Dios:
* ¿Cómo mi novio(a) vive su fe?
* ¿Estoy listo para respetar al otro en su vida espiritual? ¿Estoy listo para ayudarle(a)?
3. ¿Nuestra Relación con Dios?
* ¿Expresamos nuestra fe de la misma manera?
* ¿Cómo a la vez amar a su conjunto y amar a Dios?
* ¿Qué esperamos del Sacramento de Matrimonio? ¿Qué esperamos de la Iglesia?
* ¿Qué espera Cristo de nuestra pareja? ¿Qué espera la Iglesia de nuestra pareja? ¿Qué podemos aportar a la Iglesia?
* ¿Queremos volvernos santos en pareja? ¿Cómo? ¿Cómo la vida de los santos preferidos puede ayudarnos?
* ¿Qué espero del día de la celebración de nuestro matrimonio?
* ¿Nos parecería bueno que nuestra pareja pueda hacer el punto regularmente sobre los aspectos positivos y negativos de nuestra vida común en Jesucristo?
* ¿Busco en la oración, a tener la misma mirada del Padre sobre mi novio(a)? ¿Cuáles son los medios que consideramos para el progreso espiritual de nuestra pareja? (sacerdote, guía espiritual, amigos, familia, asociaciones, parroquia, movimientos, grupos de rosario…).

8. ORACIÓN y PERDON
No hay amor sin perdón y sin tener como la oración:
1. Oración:
* ¿A dónde me encuentro en mi vida de oración?
* ¿He conocido momentos de oración en mi infancia, mi adolescencia o más recientemente?
* ¿Cómo mi oración ha evolucionado? ¿Para mí que es orar?
* ¿El encuentro con mi novio(a) ha despertado, ayudado, cambiado, o ha “eclipsado” mi oración?
* ¿Este encuentro me ha acercado o alegado de Dios?
* ¿Hemos tenido la ocasión de rezar juntos?
* ¿Deseamos hacer un paso en esta dirección?
* ¿Qué nos ayudaría para rezar?
* ¿Tenemos miedo de decirnos nuestras divergencias, nuestros desacuerdos sobre la oración?
* ¿A dónde me encuentro en la práctica sacramental: la eucaristía el domingo? ¿El sacramento de reconciliación? ¿Estoy confirmado(a)?
2. Perdón:
* ¿Hemos vivido conflictos? ¿Hemos tenido tendencia de huirles? ¿A enfrentarnos? ¿A explicarnos?
* ¿Hemos tenido la ocasión de decirnos recíprocamente nuestras heridas debidas a la reacción del otro?
* ¿Hemos ya tomado el tiempo de perdonarnos? ¿De rezar para pedir perdón a Dios? ¿En qué me es difícil de perdonar?
* ¿Cómo percibo el sacramento de reconciliación? ¿Con qué regularidad me gustaría vivir la confesión?

9. PERCEPCIÓN DEL FUTURO
* ¿Estoy dispuesto, todos los días, a decirle lo que vivo y a escuchar lo que él / ella vive?
* ¿Estoy decidido a buscar siempre un verdadero diálogo, sin tratar de imponerme o huir?
* ¿Soy consciente de que el otro nunca será tal o tal que he soñado que es él / ella?
* ¿Estoy decidido a aceptar estas limitaciones y los defectos que no dejarán de aparecer?
* ¿Soy consciente de que no siempre estaremos enamorados, y que el amor humano no puede llenar la falta de mi corazón? (También en el matrimonio, uno está hecho para el amor infinito de Dios).
* ¿Aceptamos de pasar alrededor de 15,000 noches juntos?
* ¿Estoy decidido a vivir la virtud de la paciencia y durar hasta la muerte?
* ¿Estoy decidido a buscar primero la felicidad del otro, buscar primero anticipar sus necesidades y complacerlo?
* ¿Estoy decidido a volver a elegir el otro todos los días, a decidir todos los días volver a preferirlo a mí mismo, a morir en su lugar si se presenta la oportunidad, a repetir todos los días que lo amo, y agradecerle frecuentemente por lo que es y lo que hace?
* ¿Estoy decidido a no dejar que el sol se ponga en mi enojo (Ef 4,25)?
* ¿Estoy dispuesto a ayudarlo con todo mi ser a levantarme si comete un error?
* ¿Estoy dispuesto a perdonarle (hasta 77 veces 7 veces cada vez) todas sus ofensas y sus debilidades, incluso las imprevistas? ¿Incluso perdonarlo por impedir que yo sea lo que podría ser o soñar de ser? ¿Para empezar perdonándole todas las pequeñas cosas?
* ¿Estoy decidido a nunca acusar a mi esposo/a o juzgarlo, sino abrirle mi corazón?
* ¿ Estoy decidido a pedir perdón tan pronto como falto en mi deber de amarlo?
* ¿Estoy decidido a alimentar la confianza (que nutre el amor y se alimenta de el)? Al mismo tiempo, confíe en mi cónyuge y haga todo lo posible para ganarse su confianza en mí.
* ¿Estoy dispuesto a seguir amándolo si es desfigurado accidentalmente o amputado si, por alguna razón, se deforma, está postrado en la cama, estéril, neurótico? (e), o psicótico? (Amamos para bien y para mal, con la ayuda de la gracia).
* ¿Estoy decidido a seguir amándolo/a, a orar por él/ella, a querer perdonarlo y a permanecer fiel a él contra todos si él/ella cambia completamente de carácter, deja de amarme, O incluso, decide un día dejar el hogar familiar para vivir en otro lugar?
* Para poder participar en la verdadera libertad, ¿al menos he comenzado a reconocer las lesiones psico-emocionales recibidas desde que existío, y he comenzado un proceso de perdón hacia aquellos que son responsables de ello?
¿Estoy ahora decidido a buscar dentro de mí las raíces de toda mi amargura y agresión y tratar de sanar, en lugar de culpar a los acontecimientos o a mi cónyuge, que son solo los catalizadores de estas emociones?
* Para poder participar en la verdadera libertad, ¿al menos he comenzado a reconocer los hábitos de comportamiento que he tomado, especialmente con las relaciones sociales y la sexualidad?
* ¿Percibo mi cuerpo como parte integral de mi ser, reconozco la dignidad de este cuerpo, lo acepto y amo? ¿Estoy decidido, cuando llega el momento de la cercanía e intimidad cotidianas, a tener la misma actitud de aceptación y respeto hacia el cuerpo de mi cónyuge?
* ¿Admito de antemano que la sexualidad siempre puede ser una fuente de alegría cuando no siempre es una fuente de placer? ¿Reconozco que dado que el ser humano es 1, no hay alegría verdadera y duradera del cuerpo sin alegría del corazón? ¿Que la calidad de una relación se mide realmente por la calidad del obsequio mutuo que se realiza allí?
* ¿Soy consciente de las principales crisis de crecimiento observadas en las parejas, y estoy decidido a remediar esto?
2-3 años: crisis de la intimidad física (amor eros): la ternura del cuerpo no es suficiente
8-10 años: crisis de la intimidad emocional (amor philia): el intercambio de amor (dar y dar) no puede ser suficiente, el cónyuge no puede llenar mi corazón
18-20 años: a medida que los niños comienzan a alcanzar cierto grado de autonomía, no veo ninguna razón material práctica para mantener una relación. Solo el amor ágape, libre, recibido de Dios (que soy consciente de ello o no), tan sobrenatural, permite vivir hasta el final el misterio del matrimonio.

10. COMPLEMENTO
* ¿Saldremos cada uno de nosotros de nuestras familias de origen (Gn 12,1) sin abandonarlas?
* ¿Qué es lo que no me gusta de mi novio/a? (defectos, falta …)
* ¿Estoy dispuesto a aceptar sus faltas toda mi vida, incluso aquellas que aún no existen o que aún no han descubierto, y ayudarlo a llevarlas?
* ¿Estoy dispuesto a amarlo en sus faltas? (incluso aquellos que aún no sé)
* ¿Puedo reconocer (al menos gradualmente) mis propias fallas frente a él / ella?
* ¿Estoy dispuesto a dejarme amar en estas miserias, sin tratar de ocultarlas?
* ¿Qué quiere él / ella de mí? ¿Puedo dárselo?
* ¿Traeremos lo necesario para la realización de todos?
* ¿Que es por mi perder tiempo?

* ¿Qué es disperder dinero?

PERCEPCIONES CRUZADAS
Para cada uno de los siguientes, determine si estoy dispuesto a aceptar las diferencias y cómo planeo ir más allá con ella / él.
* ¿Cuáles son mis preferencias culinarias, deportivas, estéticas y musicales? ¿Las suyas?
* ¿Qué relación tengo con el dinero? ¿Me gustaría un segundo salario? ¿Qué contrato de matrimonio civil prefiero para la propiedad de nuestra propiedad, y por qué? Y ella / él?
* ¿Qué relación tengo con mis padres? ¿Y ella?
* ¿Cómo percibo a su familia, especialmente a sus padres? ¿Y ella / él mía?
* ¿Cómo percibo a sus amigos? ¿Y ella / él mía?
* ¿Cuáles son mis pasatiempos, mis « pasiones »? ¿Los suyos?
* ¿Cuáles son mis intereses intelectuales, humanos, culturales, políticos? ¿Los suyos?
* ¿De qué entornos sociales, culturales y geográficos venimos?
* ¿Apreciamos nuestros humores respectivos?
* ¿Cuáles son nuestros respectivos estados de ánimo habituales (temperamento triste / feliz, ira / gentileza y paciencia, aislamiento / ayuda, siempre razón / humildad, impongo mis decisiones / me cuestiono y diálogo?…)
* ¿Que en mi opinión es la grandeza y la belleza del matrimonio? Y para ella / él?
* ¿Qué concepción tengo del matrimonio? (fidelidad, libertad, indisolubilidad, fertilidad, diálogo, perdón, lugar de Dios, reflejo de la alianza entre el Señor y su Iglesia, …) ¿Y ella / él?
* ¿Cuán importante es mi fe y mi vida cristiana (oración, caridad, otras cualidades)?
* ¿Podemos orar juntos? (Si no, es probablemente el más urgente, vaya gradualmente)
* ¿Estamos decididos a orar todos los días juntos?
Si él / ella no le da tanta importancia a la fe, ¿promete respetarme y apoyarme incluso en esta fe, y permitir que nuestros hijos reciban una verdadera educación cristiana?
* ¿Queremos la santidad? ¿Cuál? ¿Cómo nos gustaría recibir esta santidad?
* ¿Cuál es mi jerarquía de valores? (Vida de fe, familia, ella / él, hijos, yo, pasatiempos, dinero …) ¿Su?
* ¿Cuántos niños me gustaría tener? Y ella / él?
* ¿De qué manera quiero regular estos nacimientos? ¿Y ella?
* Si uno de nosotros es estéril, ¿qué haremos? (vs PMA y GPA)
* Si uno o más de nuestros niños están discapacitados, ¿lo aceptaremos?
* ¿Cómo me imagino nuestra vida en 5, 10, 20, 40 años? Y ella / él?
* ¿Qué diseño tengo de dinero, mi situación profesional, trabajo, bienes de consumo (ropa, mejoras para el hogar, equipos electrónicos, automóviles), actividades asociativas, salidas, vacaciones? Y ella / él?
* ¿Qué concepción tengo de respeto relativo para llevar a mi propio cuerpo? Y ella / él?
* ¿Qué tema de conversación estoy evitando con él / ella? ¿Por qué? ¿Qué malestar hay?
* ¿Me siento libre de expresar todo lo que siento y lo hago? Y ella / él?
* ¿Cómo planeamos resolver todos los inevitables desacuerdos que surgirán?
* ¿Es el otro para mí también mi mejor amigo?

RITO del Sacramento del MATRIMONIO
– Escrutinio
El sacerdote pregunta a los esposos:
Sacerdote: Esposa y Esposo, ¿venís a contraer matrimonio sin ser coaccionados, libre y voluntariamente?
Esposos: Sí, venimos libremente.
Sacerdote: ¿Estáis decididos a amaros y respetaros mutuamente, siguiendo el modo de vida propio del Matrimonio, durante toda la vida?
Esposos: Sí, estamos decididos.
Sacerdote: ¿Estáis dispuestos a recibir de Dios responsable y amorosamente los hijos,
y a educarlos según la ley de Cristo y de su Iglesia?
Esposos: Sí, estamos dispuestos.

– Consentimiento
El sacerdote invita a los esposos a expresar su consentimiento, diciéndoles:
Así, pues, ya que queréis contraer santo matrimonio, unid vuestras manos, y manifestad vuestro consentimiento ante Dios y su Iglesia.

Primera fórmula:
Los esposos unen su mano derecha y dicen:
El esposo:
Yo, ……, te quiero a ti, ……, como esposa
y me entrego a ti, y prometo serte fiel
en la prosperidad y en la adversidad,
en la salud y en la enfermedad,
y así amarte y respetarte
todos los días de mi vida.
La esposa:
Yo, ……, te quiero a ti, ……, como esposo
y me entrego a ti,
y prometo serte fiel
en la prosperidad y en la adversidad,
en la salud y en la enfermedad,
y así amarte y respetarte
todos los días de mi vida.

Segunda fórmula:
Los esposos unen su mano derecha y dicen:
El esposo: ……, ¿quieres ser mi mujer?
La esposa: Sí, quiero.
La esposa: ……, ¿quieres ser mi marido?
El esposo: Sí, quiero.
El esposo: ……, yo te recibo como esposa y prometo amarte fielmente durante toda mi vida.
La esposa: ……, yo te recibo como esposo y prometo amarte fielmente durante toda mi vida.

Tercera fórmula:
Los esposos unen su mano derecha y responden a las preguntas del sacerdote:
El sacerdote:
……, ¿quieres recibir a ……, como esposa,
y prometes serle fiel
en la prosperidad y en la adversidad,
en la salud y en la enfermedad,
y, así, amarla y respetarla
todos los días de tu vida?
El esposo: Sí, quiero.
El sacerdote: ……, ¿quieres recibir a ……, como esposo,
y prometes serle fiel
en la prosperidad y en la adversidad,
en la salud y en la enfermedad,
y, así, amarlo y respetarlo
todos los días de tu vida?
La esposa: Sí, quiero.
El sacerdote prosigue diciendo:
El Señor confirme con su bondad este consentimiento vuestro que habéis manifestado ente la Iglesia y os otorgue su copiosa bendición. Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.
El sacerdote invita a los presentes a alabar a Dios:
Bendigamos al Señor.
Esposos: demos gracias a Dios.

– Bendición y entrega de los anillos
El sacerdote dice:
El Señor bendiga + estos anillos que vais a entregaros uno al otro en señal de amor y de fidelidad.
Esposos: Amén.
El esposo pone el anillo a la esposa diciendo:
……, recibe esta alianza, en señal de mi amor y fidelidad a ti. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
La esposa pone el anillo a el esposo diciendo:
……, recibe esta alianza, en señal de mi amor y fidelidad a ti. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.