28 argumentos contra Dios, y sus respuestas
La fe no es solo un regalo de Dios: también es la cooperación de la persona con este regalo (1Co 3:9). Con la condición de que la Fe sea la libertad, no podremos transmitirla a alguien que la rechace: no podemos convencer a alguien que no busca la verdad o que simplemente quiere evitar cuestionar sus elecciones morales e ideológicas. La infidelidad no es más inteligente y sabio ingenuo.
Para la honestidad de la propia Fe, también es imposible para el cristiano estar satisfecho con tragar sin sabiduría lo que otros le han dicho, permanecer con un vago sentimentalismo creyente, social o no, acomodarse una vaguedad doctrinal: cada creyente tiene la responsabilidad de fortalecer, con la Iglesia y en conciencia, las bases racionales de su Fe, para no colapsar ante la primera lluvia de contradicciones (cf. Mt 7:27).
Por lo tanto, esta tabla presenta las principales objeciones a la fe cristiana, veintiocho argumentos opuestos a que Dios y la Iglesia lo anuncian, y sus refutaciones racionales. Para responder tanto a las dudas de los demás como a nuestras propias preguntas.
El acto de creer es natural para el ser humano, pero desde el pecado original, nuestras mentes se oscurecen, y en lugar de dejar que una discusión se atasque en argumentos de discusión, a menudo es más eficiente cambiar punto de vista privilegiando:
– el anuncio del Amor Divino personal (encuentro de Cristo en el Espíritu Santo)
– el testimonio del cambio espiritual que experimentamos personalmente
– la credibilidad de la fe cristiana (testimonio de los santos, la fiabilidad de las Escrituras y su cumplimiento en Jesucristo…)
Sin embargo, nuestros interlocutores a veces eligen su propia tierra.
Después de haber orado y escuchado sinceramente a la persona, podemos ayudarla a darse cuenta de la debilidad de sus presuposiciones (procesos erróneos que subyacen a las objeciones presentadas contra Dios, pero que también debemos evitar en nuestro razonamiento propio):
– tautología: supuesta defensa propia de un argumento
– afirmación ipse dixit: oración gratuita e injustificada
– superstición (racionalista o pseudoreligiosa)
– juicio ad hominem: condena discriminatoria de una persona o un grupo de personas
– amalgama: generalización artificial y parcial o incluso deshonesta (por ejemplo, entre el Evangelio y los actos cometidos en violación del Evangelio por ciertas personas en ciertos momentos)
– caricatura anacrónica: juicio de una era pasada con los criterios fuera de los temas propios
– lectura distorsionada de textos sagrados cristianos, porque literalista, sin tener en cuenta el contexto de sus composiciones y su interpretación magistral (frente a la necesidad de hermenéutica eclesial histórica)
– clichés pseudohistóricos: prejuiciosos y sin fundamento (p. ej. « oscurantismo » de la Edad Media, comparado con las « luces » de los grandes genocidios modernos…)
– convención social: argumento simple en el aire de la época (modo de medios…)…
– proselitismo anticristiano
Una de las verdades del ateísmo es mostrar que estamos enfrentando un vértigo metafísico.
Y frente a ciertas caricaturas de Dios presentadas por sus adversarios históricos como por los « fieles » que somos quienes podemos desfigurar por nuestros pecados el verdadero rostro amoroso de Cristo, todo creyente sincero debe considerarse también « ateo de tal Dios » deformado y hostil, y denuncia lo que Dios no es.
Finalmente, tenga cuidado, tan serio como el ateísmo ideológico al que respondemos aquí: ateísmo práctico, es decir, vivir como si Dios no existiera. Para Lucas 12,48: « A quien le hemos dado mucho se le pedirá mucho ».
| objeciones | Respuestas cristianas |
| 1. Uno puede creer racionalmente solo lo que uno puede percibir. | Esta afirmación es una creencia irracional, una autolimitación de la inteligencia a la propia experiencia individual. – Al entrar a la iglesia, el cristiano no deja su cabeza sino su sombrero, es decir, reconoce que puede depender de un Otro que sea creativo y que escape parcialmente a nuestros sentidos limitados. Ser ateo es una creencia menos razonable que tener una fe que tiene sus razones. Escoger aislarse de la posibilidad del Ser que es luz trascendente y deslumbrante es la elección de saltar en la oscuridad. – Todos pueden percibir los satélites geoestacionarios, la electricidad de alto voltaje en un cable antes de poner el dedo, la razón humana en sí misma? Es la autoconciencia, la razón y el testimonio de otros que lo permiten. Lo mismo se aplica a la experiencia religiosa de la relación personal con Dios. |
| 2. No podemos probar a Dios, entonces Dios no existiría. | – Afirmación libre e indemostrable, de simple creencia filosófica. La ausencia de prueba no es prueba de ausencia. – La razón no guarda silencio sobre Dios: hay un conjunto cada vez mayor de señales de una inteligencia creativa (que puede proceder de un Ser personal), « formas » de la existencia de un Primer Ser que entonces podemos llamar a Dios. El mundo (materia y energía) no puede nacer racionalmente de la nada; desde que percibo su existencia, es porque tiene una causa primaria externa eterna que se caracteriza en una segunda vez como Dios. |
| 3. No podemos probar que Dios existe, ni probar que Él no existe (es agnosticismo) | – Atención a la absolutización de la no experiencia de Dios. – Para los creyentes, la experiencia personal de Dios no puede ser absolutizada ni impuesta a otros, pero es un hecho comprobado por miles de millones de personas desde Jesucristo, y su responsabilidad es proponer a quienes deseen compartirla. Tesoro sin comparación: Dios la Trinidad ama a toda criatura desde toda la eternidad, y desea nuestro amor! |
| 4. Toda realidad tiene una causa, entonces si Dios existiera, él también habría sido causado, entonces él no es Dios. | Una sucesión de causas que no vuelve a un punto fijo no puede aplicarse aquí y ahora; Este punto fija el primer Ser, que la revelación judeocristiana ha caracterizado históricamente como Dios. La sopa primitiva no se crea por sí misma. – Si no hubiera una causa, solo habría una posibilidad, o esta posibilidad, de probabilidad infinita (1 de miles de millones, contra el « principeanthropique » en el « diseño inteligente » o « ajuste fino »). ‘universo’), es un ídolo invocado con frecuencia, mientras que la Vida y la Evolución solo son probables si un Creador no los despertó. Monod habla de una oportunidad « prodigiosa » o « inteligente », para evitar tener que reconocer una Causa extrínseca, pero eso significa que ya no es una coincidencia… Darwin: « Nunca Negó la existencia de Dios. Creo que la teoría de la evolución perfectamente reconciliable con la fe en Dios. Es imposible concebir y demostrar que el universo espléndido e infinitamente maravilloso, así como el hombre, es el resultado de casualidad, y esta imposibilidad me parece la mejor prueba de la existencia de Dios ». |
| 5. Las Escrituras han sido falsificadas: contienen contradicciones, son una ortodoxia traficada e impuesta por los primeros cristianos y luego por los emperadores. | – Los judíos de la corriente rabínica tienen el mismo Antiguo Testamento, y todas las iglesias, incluso fuera del Imperio Romano (coptos, armenios, sirios) tienen generalmente las mismas Escrituras. – El cristianismo ha sido perseguido durante tres siglos y los testimonios de los Padres de ese tiempo dieron testimonio de la misma fe que hoy. – Los apócrifos son escritos gnósticos a menudo contrarios al corazón de la fe recibida y confesada por todas las naciones. – Jesús desde el punto de vista histórico es el personaje de la antigüedad en el que tenemos la mayoría de los documentos, y el más antiguo: tenemos 25 000 manuscritos del Nuevo Testamento (vs apócrifos e Islam); es un texto profundamente insertado en su entorno geográfico y sociológico, y el más atestiguado. – Las discrepancias entre algunos pasajes bíblicos muestran que el texto no ha sido corregido para hacer una demostración humana coherente, sino que es la transmisión inalterada de testimonios antiguos, tal como los observadores de hoy desde los puntos de vista diferente describiendo los mismos eventos. La diversidad textual es un criterio de verdad, ya que esta verdad no está en la letra sino en una sinfonía espiritual: no es literal sino literaria. |
| 6. Los hombres crearon a Dios a su propia imagen, y esto explica por qué las religiones parecen fluir más o menos entre sí | – Ciertamente, los dioses hechos a mano por hombres o inventados por gnosticismos e ideologías son las proyecciones de psicologías heridas: son caprichosas, malvadas, exigentes, duras, sensuales, celosas, totalitarias… – Pero Dios, en la revelación judeocristiana era inimaginable: gentil y humilde, permitiéndose ser crucificado sin alzar la voz por el amor de todos, pidiendo la libertad de conciencia de todos y el respeto de todos, incluso los más vulnerables, misericordiosos más allá de lo que la sabiduría humana por sí sola puede diseñar. – Obviamente ha habido influencias culturales entre las religiones, pero esta observación no puede explicar las especificidades. Judeo-cristianismo (Dios-Amor que hace un pacto con los hombres, el Hijo encarnado verdadero Dios y verdadero hombre, muriendo y resucitando para salvarnos…) – Ningún invento o institución puramente humana ha despertado a 10 000 santos conocidos y 2 billones de creyentes creciendo en el mundo 2 000 años después. |
| 7. La ciencia excluye a Dios | – La ciencia busca el « cómo« , la fe busca el « por qué » y el « para qué« . – En la naturaleza, la Palabra de Dios no es silenciosa, incluso si no es una descripción de los fenómenos cósmicos, sino primero su explicación en un lenguaje semítico simbólico, que describe una verdad más allá de lo que nuestros sentidos y Las inteligencias limitadas pueden describir: el símbolo puede propulsarnos (etimología de la palabra « simbólico ») hacia Dios más allá de los límites de la razón. Así, en la historia de la Creación en Gn 1-2, un « día » no es una duración de 24 horas, lo que sería una lectura a nivel de jardín de infantes, – Dios es el autor de Creación y Revelación, así que si tenemos la impresión de que hay una contradicción, es porque no hemos cavado lo suficiente, ya sea por ignorancia o de mala fe…. – La civilización en el origen del mayor número de descubrimientos científicos hasta hoy y que más contribuye al progreso humano y democrático es de hecho el judeocristianismo. Ver Fe y razón |
| 8. Cuanto más sabemos, menos razón tenemos para creer en Dios. | – Mientras más avanza la investigación científica, más descubrimientos tienden a confirmar las pocas descripciones naturales contenidas en la Biblia, ciertamente en un lenguaje no literal pero en una verdad simbólica, y que ningún conocimiento o mitología en la antigüedad podría demostrar. El panteísta Spinoza imaginó un universo eterno, mientras que con el segundo principio de la termodinámica (Lord Kelvin) se descubrió que no podía moverse solo y que todo estaba sujeto a desgaste (uno Actualmente estima que el universo tiene 14 mil millones de años y se espera que muera térmicamente en 40 mil millones de años, el sol ha existido por 4.5 mil millones de años y se espera que muera en 4.5 mil millones de años también). Así, en Génesis 1, los elementos del Cosmos aparecen en el orden correcto; y este mundo tiene un principio y un fin (Sal 102:25). – Mientras más avanza la investigación científica, más inteligente y humildemente reconoce que no sabe casi nada sobre la inmensidad irrepresentable del universo y la complejidad de la materia. – La Iglesia, fuera de la única y muy especial a (cf. § Galileo en Fe y Razón) enseñó la responsabilidad de los hombres para hacer crecer este mundo e instrumental del motor en la ciencia; muchos grandes científicos eran grandes creyentes (ver Scientifiques chrétien). – La razón que no reconoce sus límites se pierde o incluso se suicida. Ella es una autodivinización, que regresa como para encerrarse en un búnker, alegando estar viva con su propio aire, luz y comida. Tal cientificismo es una miseria antireal, por lo tanto, arcaica. Se pone de pie sin reconocerlo como una referencia para todo, mientras se deja reducir a su propia percepción subjetiva y amputa al ser humano de toda su dimensión intangible y religiosa. Es una flagrante falta de inteligencia, o al menos sabiduría, consentir en creer solo lo que uno entiende. Esta es la verdadera superstición posmoderna dominante. Raymond Aron habla de » religiones seculares« , es probable que se adhiera a todo tipo de creencias sucesivas, y algunas veces de manera fundamentalista. Peguy: El hombre contemporáneo no es ateo sino « autoteado » (dios propio). El creyente sabe que él cree, muy a menudo. ateos o racionalista cree saber. la fe es la sabiduría y la riqueza de los « pobres de espíritu ». |
| 9. La fe es una estupidez protohumana (oscuridad prehistórica de la ignorancia) y una tentación infantil (Hitchens), infantilismo obsoleto o incluso un trastorno psicológico (Dawkins) | – Más de 5 mil millones de niños retrasados o estúpidos profundamente perturbados, fue mucho, y especialmente es una condena extremadamente pretenciosa, desvergonzada y desconectada de la realidad para aquellos que insultan a sus semejantes… ver Scientíficos cristianos. La fe no le pide humillación al espíritu humano, sino un paso en la humildad. – Uno puede tener un coeficiente intelectual de 200 y un cociente espiritual de -50. Cura de Ars: El ateo sabe menos que un niño de corazón. – Cuando Dawkins llama a los científicos creyentes « analfabetos », uno puede preguntarse sobre su propio estado, frente a una gran cantidad de científicos más fértiles y famosos que él. Dawkins también confunde la ilusión (según su título, la ilusión de Dios) y su ceguera personal, su ceguera lo hace perder la mayor parte de su rigor en esta área. |
| 10. Cualquier certeza sería una servidumbre | – Esta idea típica del relativismo es otra certeza que ni siquiera lo admite y, por lo tanto, constituye en principio una ilusión. Augustin Conf. 3.6: « Estar lejos de Dios es estar lejos de uno mismo ». – El rechazo de la religión es solo otra religión, la del ateísmo o la de la veneración de los propios pensamientos… – El rechazo del dogma es solo otro dogma, en un sistema de creencias sujetas a todo mi propio condicionamiento inconsciente, una ideología que no entrega sino que devora, que no abre sino que encierra la mente. – Los dogmas (ver hoja) (Trinidad…) no son construcciones intelectuales tardías, pero cuando la falta de fe, o incluso la contradicción del mundo manifiesta la necesidad, las proclamaciones públicas de la « regla de fe », que todos creen « , en todas partes y desde entonces « (San Vicente de Lérins, Ves.), transmitido desde los apóstoles (Hch 16:4 dogmata). Los antiguos que nos transmitieron las Escrituras, a menos que se demuestre lo contrario, no eran mentirosos ni idiotas. Las Escrituras no son un collage de simples figuras retóricas, sino que han permitido en la Iglesia la recepción y la transmisión a lo largo de los siglos de elementos de la verdad de la Fe « Una » (Ef 4:5). Las certidumbres, por lo tanto, no esclavizan sino que sirven al ser humano: oponerse así al dogma a la libertad y al servicio es un sofisma; quienes se dedicaron más a las obras sociales de liberación y crecimiento del ser humano fueron en su mayoría grandes hombres de fe (San Basilio de Cesarea, San Juan de Dios, San Juan Bosco, Madre Teresa…). – El amor auténtico no puede oponerse a la verdad, porque Cristo es el uno y el otro. El escepticismo o el relativismo filosófico o religioso conduce al escepticismo o al relativismo moral. « Lo esencial es amar » se convierte en « lo esencial es amarse a sí mismo (de acuerdo con la impresión instantánea, o amarse a sí mismo primero) », o « ¿cuál es el punto? »… – Si Dios (judeocristiano) está muerto, viva el Dios-hombre y todas las catástrofes que sobrevienen, ya que cada uno puede ponerse sin límite objetivo por encima de los demás. Bossuet: El hombre se niega a verse a sí mismo como un alma para poder vivir como una bestia. Chesterton: Ya no cree en Dios, no cree en nada sino en todo [suceder]. |
| 11. La existencia de Dios corresponde demasiado a nuestros profundos deseos de seguridad, tranquilidad e inmortalidad: por lo tanto, es una proyección imaginaria para tranquilizarse, una huida del opio del pueblo, una cobardía. | – Este juicio se basa en un pesimismo sospechoso, mientras que nuestro deseo de Dios no es la causa sino la consecuencia de un evento histórico personal que es el encuentro espiritual con Cristo. El simple deseo no es suficiente la mayor parte del tiempo para crear su objeto. – Nuestra humanidad pudo percibir inconscientemente su origen y pudo mantener una nostalgia por el momento creativo personal. – La fe no es un refugio intelectual artificial sino un principio de realidad: no podemos buscar el bien en todas las cosas a menos que lo experimentemos concretamente, y solo podemos oponernos al mal si nosotros mismos creemos que existe algo superior: esto es lo que convierte a todos los grandes creyentes en la promoción humana a lo largo de la historia, en la innumerable obra social cristiana. – La fe no evita el miedo sino que lo cruza y da paz. – Es el miedo a depender de otro que por capricho narcisista inmaduro, falta de lucidez y coraje que a veces uno puede ser persuadido para rechazarlo, perderse en el agnosticismo individualista o incluso naufragar en el ateísmo. No arriesgar nada es encarcelar la propia vida al vincularla con los pequeños puntos de vista de uno o con la satisfacción de los propios deseos ilimitados; arriesgar la fe es ser libre. – Creer que existen agujeros negros o quarks en el espacio porque otros me lo han dicho, o la fácil indeterminación de ser mi propia norma existencial, son creencias cómodas porque no cambia mi vida. todos los días, mientras que el valor de confianza en los demás exigen cambiar su visión del mundo, concretamente reformar su vida, comprometerse en lo que dura verdaderamente. – La fe no es una muleta metafísica sino el sentido de la otredad, que me impide tomarme a mí mismo o incluso mis pensamientos religiosos por Dios, y garantiza desde este punto de referencia superior, la verdadera fraternidad entre todos. Las criaturas. – Jesús crucificado no es la proyección de nuestros sueños, sino un escándalo para algunos y una locura para otros (1Co 1:22-25): una búsqueda humana de capullo habría concebido un Dios salvando al mundo trayendo sin problemas un consenso aceptado por todas las naciones de la tierra y que no llama a la conversión, pidiéndonos que no cambiemos ninguno de nuestros comportamientos egoístas… |
| 12. La Iglesia desaparece en Europa y el significado de la historia es lo que desaparecerá con el progreso del racionalismo. | – Puede ser que la Iglesia desaparezca en Occidente, pero es porque el propio Occidente se suicida ante ella, en su demografía (aborto y anticoncepción de masas) y su civilización (desarraigo cultural y religioso). – En el mundo, la Iglesia continúa creciendo vigorosamente. – Incluso si la Iglesia se debilitara un día también en los « nuevos » países, parece que todo se derrumbó primero, porque con el pueblo judío, es la entidad cultural que ha pasado por milenios y Sobrevivió a todos los cambios de regímenes, ideologías y modas pasajeras. – El « sentido de la historia » es un mito racionalista « progresista » (significado marxista) muy ideológicamente construido que todos los trastornos modernos parecen invalidar. |
| 13. Si Dios no existiera, nada cambiaría. | Dios es un nombre de Ser, la fuente de todo ser; es la condición misma de cada una de nuestras respiraciones. Entonces, si se detuviera una fracción de segundo para mantenernos vivos, todo colapsaría inmediatamente en la nada. |
| 14. Si Dios existiera, haría las cosas de manera diferente: no permitiría pero evitaría catástrofes, especialmente enfermedades entre inocentes, guerras, crímenes y sufrimiento. | – Dios no es un tirano que tira de las cuerdas de sus títeres, sino un Padre que espera que respondamos a su primer Amor. O la libertad es la condición necesaria del Amor (de lo contrario sería una violación). – Al crear el universo, le dio cierta autonomía, y a cada uno de nosotros libertad: no nos impone sus decisiones y no nos impide oponernos a Él cuando preferimos dañar a otros. Estos pecados son un desorden introducido en la creación y un obstáculo para la gracia, que engendra desastres y enfermedades naturales. |
| 15. Si Dios existe, sus acciones no muestran que Él es Amor, parece estar causando maldad. | – Ver respuesta anterior. – La mayoría de las muertes prematuras se deben a la violencia y humano a la indiferencia (si no es la dureza del corazón) a los que tienen los medios para ayudar personalmente a los más vulnerables – nuestra percepción sensorial muy limitada en el tiempo y en el espacio, y nuestra inteligencia microscópica. No entiendo el envejecimiento y el paso por la muerte (y mucho menos la muerte infantil). Según la revelación judeocristiana, este no es el proyecto inicial de Dios, sino una consecuencia del pecado del hombre (y no un castigo divino) en la interdependencia de todas las criaturas. Dios es lo suficientemente poderoso como para sacar un bien superior incluso de este mal. Cf. Apologética bíblica (§Mal en el mundo) |
| 16. Si Dios fuera Amor, no debería poner condición (mandamientos y obligaciones), porque el verdadero amor es incondicional. | – La moral bíblica no es una ley obligatoria, sino una forma de vida y felicidad. – Un padre que ama a sus hijos les pide que no crucen la carretera o que pongan los dedos en la cuenca. |
| 17. Si Dios existiera, no estaría ausente u oculto, sino que sería más evidente | Es la ceguera de nuestra razón y nuestra cultura lo que nos impide percibirlo: – No permanece en silencio porque fue revelado en las Escrituras y encarnado en la Palabra hecha carne, Jesucristo, la Torá viviente. – No es invisible porque se entrega a ver en la Creación, en el amor desinteresado entre los seres humanos – Está presente, y en este mundo, nuestra razón puede tocarlo, los sentidos de nuestra Fe de para percibirlo, y nuestro corazón para comulgar con Él |
| 18. Si Dios existe, no hay nada que indique que no hay otros dioses, y que el Dios cristiano es el verdadero. | Este prejuicio precipitado y no conquistado requeriría primero un estudio comparativo en profundidad de las religiones de acuerdo con sus propios textos, y la comparación de la fertilidad y la contribución al mundo de las civilizaciones que estos sistemas han generado desde sus orígenes hasta nuestros días. |
| 19. La fe depende en primer lugar del país y del medio social y familiar en el que uno nace. | La fe se transmite a través de la educación, pero solo existe después de una elección renovada regularmente y un regalo personal de la propia vida a la persona de Cristo. |
| 20. Todo lo presentado como un milagro (fenómeno inexplicable) termina o siempre se explicará cuando la ciencia haya progresado ; incluso si estos milagros fueran reales, existen fenómenos similares en otras religiones. | Pretender que la razón humana limitada puede explicar todo el universo es un prejuicio no probado, mientras que lo infinitamente grande y lo infinitamente pequeño revelan cada vez más su complejidad inaudita. – Lc 16:31 « Incluso si alguien resucita de entre los muertos, no serán convencidos ». – Si estos milagros fueran solo experiencias psíquicas o artificios ilusionistas, sería posible reproducirlos con la frecuencia que queramos (curaciones, resurrecciones, multiplicación de los panes, estigmas, transformación del pan y el vino eucarístico en carne y sangre, reproducción santuarios reales de Turín…) – En otras religiones que confiesan a Dios como creador, los milagros auténticos también son posibles, ya que Dios siempre es libre de manifestarse incluso sin estar llenamente rivelado en ellas. |
| 21. Muchas oraciones muy legítimas nunca son respondidas. | – Nuestros sentidos y razón limitados no perciben cómo Dios los escucha y responde a ellos. – Dios no pone ninguna condición para el cumplimiento de nuestras oraciones, pero para nuestro bien mayor están de nuestro lado las disposiciones del corazón necesarias para recibir las gracias de Dios: conformidad con nuestro verdadero bien (debe ser salvado por el Nombre del Señor: Jn 14:13), la libertad en confianza a la voluntad divina (Jn 5:30), comunión fraterna (Mt 18:19), perseverancia (Lc 18). |
| 22. El Decálogo omite ciertas fallas morales obvias, como la destrucción del medio ambiente y la discriminación. | – Las diez palabras son una síntesis, y podemos informarles muy fácilmente sobre todos los demás pecados (robo de recursos naturales o incluso asesinato hacia las generaciones futuras, robo de la dignidad de la criatura divina…) – La Escritura siempre se lee con su contexto y en su conjunto: contiene muchas otras indicaciones éticas además de estas diez palabras – la Escritura, que es bien recibida, nunca se lee al pie de la letra sino en el Espíritu y con la Iglesia |
| 23. Las religiones siempre han sido fuentes de violencia y los cristianos se encuentran entre los pecadores más importantes (inquisición, guerras religiosas…). | – Después del cierre de la revelación, siempre es una violación de la Palabra de Dios y no aplicarla, esa violencia se cometió vergonzosamente. El nombre de Dios ha sido explotado escandalosamente para justificar muchos crímenes políticos o étnicos (guerras de « religión » entre príncipes y reinos, San Bartolomé…) en flagrante contradicción con las Escrituras y la Tradición de la Iglesia – Las palabras aparentemente violentas de la Biblia son parte de la pedagogía progresiva de Dios para hacer que los hombres renuncien precisamente a la violencia; solo pueden leerse con su contexto, teniendo en cuenta todos los demás pasajes muy misericordiosos, y casi desde el principio fueron interpretados espiritualmente. El Nuevo Testamento que cumple las Escrituras no contiene absolutamente ninguna demanda violenta, pero revela al Dios de Jesucristo solo como Amor (1Jn 4:9) y Paz (Ef 2:14). – Tenga cuidado al juzgar a los cristianos para no exigir una perfección de la cual uno es incapaz, a menos que uno tenga el estúpido orgullo de estimarse mejor que los demás (lo que desde el punto de vista cristiano es el más grave) pecado, orgullo). – Tenga cuidado con los juicios anacrónicos, las leyendas negras (Voltaire, Michelet…) y muchos doctores historiadores autoproclamados: los crímenes más grandes de la historia fueron cometidos por los regímenes más materialistas, muy a menudo en el odio de la fe de Judeocristianos, que buscan esclavizar o incluso cambiar a los humanos, e instituyen sus propios ritos y cultos. (Nazis y comunistas, algunos satanistas como Proudhon u ocultistas como Alfred Rosenberg, la revolución neopagana francesa ejecutó al poeta Chénier, al científico Lavoisier y a cientos de miles de civiles de Vendée.) Dostoievski: El hombre no puede subsistir sin adorar algo (hasta su propio subjetivismo). – La inquisición española no dependía del papa sino de los reyes; incluso este representó el comienzo del proceso procesal real y escribió, finalmente sustrajeron a las personas acusadas de brujería de linchar a las multitudes, prohibieron cualquier mutilación, garantizaron una defensa, y por primera vez exigieron el veredicto de un juez externo y un jurado, y fueron sentenciados a muerte por menos de 2 % de fiscales, tasa más baja que la de todos los tribunales civiles europeos de la época (quienes solos, practicaron tortura), ejecutando a unas pocas docenas de personas en varios siglos, lo cual es demasiado, pero muy poco antes de las masacres en pocos meses en nombre del ateísmo por las revoluciones, que justificaban sus motivos políticos por la mentira. La Iglesia es la única institución histórica que ha realizado un acto oficial de arrepentimiento. – Las cruzadas, antes de hundirse en las mismas corrupciones que las guerras feudales en Europa, fue antes que nada un llamado de ayuda de los cristianos orientales y una intervención anti–yihadista sin la cual habrían sido exterminados como lo fueron de la Península Arábiga. El lamentable saqueo de Constantinopla fue una violación de las órdenes del Papa y la consecuencia del regreso de los bizantinos en plena disputa dinástica por su invitación. – Los otros estereotipos (conversiones forzadas indocumentadas; persecuciones de los judíos cuando las regiones católicas son aquellas donde los nazis pudieron deportar a la menor cantidad de judíos; el rol de Pío XII que tenía derecho a un concierto de la Filarmónica de Israel y que Golda Meir propuso para ser justos entre las naciones, fue un amigo muy cercano del gran rabino de Roma que se convirtió; condenación imaginaria de los homosexuales; obsesión con la sexualidad proyectada por quienes la acusan mientras la Iglesia solo ofrece estabilidad y fidelidad para el bien de todos; el moralismo mientras la Iglesia se dirige a sus miembros, propone y no impone, anuncia lo que cree que es una forma de vida para amar mejor y no una ley estatal acompañada de sanciones; rol de los limbos, que era solo un lugar de espera propuesto por ciertos teólogos y no una condena en el credo; lucha contra el SIDA con el 28% de los centros de salud pero con el apoyo de otros medios que no sean condones; propouesta de otros medios que la anticoncepción química no natural; celibato consagrado; « infalibilidad » y « jerarquía » no estudiadas y no contextualizadas; reproche por la quema de traductores de la Biblia) son temas de investigación extensa o debate histórico, científico o filosófico para ser especificados (Hitchens nunca documentó sus fuentes, simplemente envolviendo artísticamente sus listas de enumeración) – La Iglesia nació en la acusación y la persecución sufrida, los cristianos son estigmatizados y condenados por todos aquellos que se niegan a aceptar la totalidad de la predicación de Jesucristo y prefieren por incomprensión, orgullo, autojustificación o narcisismo. en el mejor de los casos, elija solo lo que les agrada eliminando lo que no los deja con la conciencia tranquila. No llevar más la cruz de la persecución significaría dejar de ser seguidores de Aquel que se presenta a Sí mismo como la Verdad y pide el don desinteresado y sincero de sí mismo, incluso al Amor de Sus enemigos, y fue crucificado por eso. Es la Iglesia la que representa el grupo más perseguido del mundo (Pew Forum Center), vejaciones y coerción política (persecución con guantes « blancos », persecución « educada », « parodia de la cultura, modernidad, progreso ») y el linchamiento simbólico y obsesivo de los medios y las « estrellas » del espectáculo demagógico o en el aire de Con el tiempo, los campeones de la retórica nunca se comprometieron con sus vidas en el campo de batalla de la caridad, como son, por ejemplo, los voluntarios de la Madre Teresa. – La evaluación general de la contribución de la Iglesia está en gran medida a su favor: fundó y desarrolló hospitales, clínicas, orfanatos, hospicios, escuelas (ya 60 000 en Francia antes de la revolución -Taine-), universidades, prohibidas la tortura (Papa Nicolás I en 866) y la esclavitud (Papa Eugenio IV en 1435, bajo pena de excomunión) ante todos los estados, promovieron la emancipación de la mujer en la Edad Media, la investigación médica, el desarrollo humano integral… La Iglesia es la ONG caritativa más grande del mundo: más de 5 300 hospitales, 18 000 clínicas, 11 000 guarderías, 9 900 orfanatos, 200 000 escuelas, 1 860 universidades, 17 000 hogares para ancianos, enfermos y discapacitados. Hasta el 70% de las infraestructuras sanitarias en los países pobres ( Annuario Pontefice). Si eliminamos estos trabajos voluntarios presentes en los rincones más desolados, la acción secular sería perfectamente incapaz de suplirlos. – El pacto con Dios no es un privilegio sino una responsabilidad: la misión de Israel es transmitir luz a las naciones (Is 49:6); la Iglesia de Cristo para vivir sin la barrera que separaba las naciones y los orígenes sociales (Ef 2:14, Ga 3:28). El cristianismo es, por lo tanto, de naturaleza anticomunista. La moral judeocristiana de un amor universal al amor del enemigo ha sido buena sin equivalente, ante lo cual las pruebas de pretensiones de trascendencia secular son solo tautologías pálidas sin futuro. – Los pecados de los demás son excusas muy convenientes para auto justificarse por las propias decisiones, pero esto es en realidad una flagrante falta de libertad. |
| 24. La fe cristiana odia a las mujeres, el cuerpo, los placeres y la vida. | – Es un prejuicio debido a la ignorancia de las Escrituras y la enseñanza de la Iglesia y la falta de visión histórica. Comience leyendo la Biblia y el Catecismo de la Iglesia Católica sobre estas preguntas – El dualismo mente-cuerpo que desprecia la carne es un paganismo gnóstico contrario al cristianismo en el que la antropología es tripartita: cuerpo-psuche-pneuma (1Tes 5:23) – Ninguna otra moral reconoce al cuerpo como parte de la imagen de Dios, tan sagrado y merecedor de tan gran respeto; y no considera la sacralidad de la vida tanto como la de los más débiles (embriones y personas al final de la vida). Ver HOJA Castidad – El sacerdocio es para que los hombres solo lo representen Cristo antropológicamente, simbólica y teológicamente, que también fue hombre . Ninguna otra civilización ha reconocido en los últimos 20 siglos la dignidad de una mujer equivalente a la del hombre, su especificidad y su grandeza |
| 25. Dios tal vez, la Iglesia no, porque ella cometió errores (poder, riquezas…), que no es necesaria, que es solo una secta entre otras quien tuvo éxito |
– Dios no creó miles de millones de electrones humanos libres independientes entre sí, se reveló a un pueblo y luego a una asamblea de Doce con una misión. Dios nos ha confiado unos a otros, ha sellado su pacto con un pueblo y ha fundado su Iglesia, y no miles de millones de denominaciones individuales. – El desarrollo de las instituciones de la Iglesia ha sido una necesidad histórica y sociológica derivada del crecimiento exponencial del número de cristianos: como toda organización humana, tiene que ver con los pecados de sus miembros; no se opone al carisma pero está al servicio de la comunión: sin el papa y sin la curia (servicios para ayudarlo), la Iglesia se habría dividido en miles de denominaciones como en ciertas comunidades eclesiales « protestantes », cada una habria formado sus propias tradiciones y creencias divergiendo de la Fe de Pedro (cf Lc 22:32, Ef 4:5). – Los papas pecaminososy / o mecenas de la historia no eran vocaciones auténticas, sino el resultado de la influencia política de las grandes familias italianas en la Iglesia (Borghese y Farnese haciendo arreglos para elegir la suya propia). – Se acusa a la Iglesia de poseer lugares y obras de arte, mientras que solo ha podido preservarlos y transmitirlos. – Los palacios y obras de arte adquiridos en los últimos siglos en el Vaticano no son más comercializables que todas las residencias y museos privados y públicos de quienes lo reprochan; El dinero hoy es muy claro entre los estados, las multinacionales y la riqueza egoísta burguesa acumulando, especialmente en los estados seculares occidentales. Los pobres, como las generaciones futuras, también tienen derecho a la belleza probada, que puede conducir a Dios y a la santidad; Si se exigiera a la Iglesia que vendiera sus productos artísticos, sería lógico pedir a todas las demás instituciones que vendan de manera similar, pero ¿a quién? – La necesidad del estado independiente del Vaticano (0,44 km², más pequeño en el mundo) proviene solo de la necesidad intrínseca de libertad religiosa para 1 200 millones de católicos hacia la política de cualquier otro estado (contrario a lo que pueda ocurrir en un país comunista, en el Islam, la ortodoxia, Inglaterra…). El presupuesto anual del Vaticano es de 250 millones de euros, o el 3% del de la ciudad de París, y el Vaticano emplea a 7 000 personas, 5 veces menos que París. – Cruce los siglos, sobreviva a todos los regímenes políticos y persecuciones, continúe creciendo en el mundo 2000 años después, inspire la separación de la política y la religión y impregna los valores de los derechos humanos y la civilización en todo el mundo, cambiar la vida personal de miles de millones de personas, como resultado simple de un proyecto humano u oportunidad sectaria, se necesitaría al menos otro ejemplo equivalente para demostrar que la explicación puede ser suficiente… |
| 26. Los cristianos son incoherentes y dan demasiado contra-testimonio. | – Es cierto y lamentable, pero a causa de nuestros pecados y a pesar de nuestra Fe: seríamos peores sin la Fe que nos invita a amar a todas las personas en la Verdad. – Desafortunadamente, muchos son cristianos en apariencia en la iglesia y demonios en el mundo, o al menos cristianos inactivos e indiferenciados, practicantes no creyentes, ya que la fe no es simplemente saber que Dios existe (Satanás lo sabe) sino tratar de conformarse. su vida a Cristo. Todo pecado es una grave violación de la caridad debido a otros. La fe constantemente invita al arrepentimiento y la reparación concreta por cualquier mal hecho. – Los crímenes de algunos pastores hacia niños o mujeres son aún más graves porque se les ha dado la responsabilidad de una vida ejemplar al servicio de los demás y lo han contradicho y traicionado a sus víctimas, ofreciendo de hecho un servicio de adoración. el mal. – Todas las demás instituciones humanas (política, escuelas, corrientes ideológicas…) merecen las mismas investigaciones y arrepentimiento, que todavía se esperan. – En términos de pedofilia, es la ideología dominante y los grandes medios libertarios los que promovieron la permisividad ilimitada de los años sesenta a principios de los ochenta, en abierta contradicción con el magisterio moral de la Iglesia desde siempre. – Cualquiera sea el campo, la tasa de criminalidad de los cristianos practicantes y especialmente del clero es mucho más baja que la de otros grupos sociales, profesiones y formas de vida, cf. Colegio John Jay de Justicia Criminal. |
| 27. Los cristianos son cursis y tristes. | – Este suele ser un juicio de valor parcial. ¿Quién es más feliz en esta tierra que los cristianos que dan su vida como Madre Teresa o familias santas en el nombre de Cristo? – La moda y las alegrías falsas del mundo conducen más a menudo al muro del egoísmo gregario, frustrante y sin esperanza. No somos creados primero para disfrutar sino para ser felices con los demás. |
| 28. Es un orgullo pensar que Dios, un ser perfecto, hubiera querido crearnos. | – Si Dios es perfecto, Él sabe mejor que nosotros lo que es bueno, y su perfección soberana llega a desear humillarse para crearnos, e incluso encarnarse en Jesucristo entre nosotros. – El rechazo de la existencia de un Otro del cual yo dependo constituye el verdadero orgullo y la verdadera proyección idolátrica: quiero depender solo de mí mismo y establecerme en dios de mí mismo y de todas mis pasiones, hasta posiblemente todos me lo permitan sin límite real ya que mi dios es mi opinión. Como no percibo el significado de las cosas y no experimento a Dios, decido que no existen. Cuando ahuyento a Dios, el orgullo vence el día. |
ALTAVOCES CLAVE de la desconfianza de Dios y de la Iglesia
– daño paternal o materno que genera desconfianza de cualquier autoridad que no me controlaría, o incluso paranoia de persecución
– amalgama luego de mala conducta de miembros de la Iglesia
– escape más fácil a ideologías y otros entretenimientos
– nihilismo: espíritu de la muerte: no cree en nada y quiere evitar que otros crean en
Nietzsche, así dijo Zarathustra: Si hubiera dioses, ¿cómo podría soportar no ser un dios? Entonces no hay dios.
– culto al ego ( deseos individualistas) ya que hace que sea difícil darse uno mismo (mientras que Dios es solo un don de sí mismo, en latín cum-munus). Ver Ayn Rand.
– Odio
Voltaire, firmó sus cartas con « Aplastar al infame » (o abreviado: « Ecr.L inf « ). Este infame de quien dijo « fantasma horrible« , « un monstruo abominable« , « la hidra abominable que apesta y mata« . También a veces firmó « Christmoque » (« Burlacristo« ). Su enemigo era Cristo, no en su naturaleza humana sino en su naturaleza Divina. Lo infame para él era Dios. Y este hombre está en el Panteón francés…
Voltaire, a quien Hitler admiraba, caracterizó a los judíos como « las personas más abominables de la tierra« , « bárbaros, supersticiosos, ignorantes, absurdos« ,« (Como práctica de sacrificio de niños).
« Mientras haya pícaros e imbéciles, habrá religiones. El nuestro es sin duda el más ridículo, el más absurdo y el más sanguinario que haya infectado al mundo ».
EJEMPLOS DE HOSTILIDAD PERENTORIA
René Viviani, presidente masón del Consejo francés en 1914, exclamó durante las leyes antirreligiosas: « Iremos al cielo a extinguir las estrellas ». « Estamos frente a la Iglesia Católica, para luchar contra ella, para librar una guerra de exterminio« . Alemania fue a la guerra contra Francia y murió en el asilo.
Internacional 2do verso: No hay Dios ni César ni tribuno, no hay salvador supremo… los proletarios decretan la salvación común…
Stalin, 15 05 1932 decreto del plan quinquenal del ateísmo: El nombre de Dios debe ser olvidado el 1 de mayo de 1937.
…No hombre, no hay problemas !
Bakunin: La felicidad de la gente vendrá cuando el último policía sea ahorcado por las entrañas del último sacerdote.
Hitler citó a Martin Bormann: « El cristianismo es una rebelión contra la ley natural, una protesta contra la naturaleza, llevada a su lógica extrema, el cristianismo significaría la cultura sistemática del fracaso humano ».
Sartre, El diablo y el Dios bueno, Gallimard 1951: Si Dios existe, el hombre no es nada, ¡Dios no existe! Alegría, lágrimas de alegría! ¡No más cielo! ¡No más infierno! ¡Nada más que la tierra!… Donde Dios nace, el hombre muere (dogma de un « Dios » en competencia y celoso de la posible felicidad del hombre.)
…Es el hombre quien inventa al hombre.
(en plena glaciación estalinista): « Cualquier anticomunista es un perro ».
Dawkins: [La Fe] es un tipo de enfermedad mental que debe ser erradicado de nuestros cerebros, y al firmarlo, de quien pretende inscribirse en la universidad…
Christopher Hitchens graduado de Oxford 1948-2011, sobre « Madre Teresa: una enana fanática albanesa ».
Después del 09 11: « La religión organizada es la principal fuente de odio en el mundo ».
PUNTOS DE VISTA CRISTIANOS
Dostoievski 1821-1881, Hermanos Karamazov VI, 3: « Si Dios no existe, entonces nada es un crimen? » IX, 9: « Una vez que la humanidad haya negado a Dios… el hombre será exaltado de un espíritu divino, de un orgullo gigantesco y aparecerá el hombre-Dios… Si Dios no existe, todo se vuelve permitido« .
Baden-Powell es muy reacio al ateísmo. En The Road to Success (1922), este anglicano colocó el ateísmo junto con el juego, la bebida o la sífilis entre los peligros que los jóvenes tenían que evitar. Al comparar a las organizaciones con las « sectas », habló de sus seguidores como « enemigos del peor tipo », e instó a los jóvenes no solo a « evitar ser absorbidos por estos bromistas irreligiosos » sino también a « dar una base religiosa ». « a su vida.
Stig Dagerman, famoso escritor en Suecia El 5 11 1954, en Estocolmo, se encuentra suicidado en su apartamento, a la edad de 31 años, en el apogeo de su carrera. Entre sus escritos, uno encontró una hoja en la que había señalado: « Me falta la fe y, por lo tanto, nunca seré un hombre feliz, porque un hombre feliz no puede temer que su vida sea solo un vagar sin sentido hacia la muerte segura « .
humani generis, 1950: los hombres han llegado tan fácilmente a penetrar en este principio que « todo lo que no quieren que sea verdad es falso o al menos dudoso ».
Vaticano II, GS 20: El humanismo ateo considera falsamente que el hombre « es para sí mismo su propio fin, el único artesano y el demiurgo de su historia« .
Juan Pablo II, Audiencia general, 10 08 1985 DC y 1985, n. 1902, p.863-4: « La renuncia a la cuestión de Dios es « una abdicación de la inteligencia humana que, de esta manera, simplemente se rinde pensar, encontrar una solución a sus problemas« .
Alexander Men, asesinado por post-maxistos, Byt ‘Khristianinom, Moscú 1992: « La gente tiene sed de agua porque es una necesidad, es un hecho objetivo, necesitan alimentos, es un hecho objetivo, como muchos otros, y no hay nada imaginario al respecto: si las personas siempre tienen sed de un significado mayor que la existencia y veneran ese significado, para dirigir su vida de acuerdo con este sentido superior, significa que esta necesidad no es una patología, sino la condición normal de la humanidad« .
Cal Pell, Sydney 2009: Ningun ateo puede explicar la sonrisa (gratuita y no racional) de un niño.
(Ni el don altruista y desinteresado, ni la universalidad de las nociones del bien y el mal sin efecto utilitario, ni la percepción universal en algunos casos de lo bello y lo verdadero).
William J. Slattery, Cómo los católicos construyeron una civilización, Mame 2020:
Si los católicos no hubieran preservado y desarrollado lo mejor de la cultura grecorromana, ¿cuántos siglos hubieran tardado en desaparecer la barbarie?
Si no hubieran extraído del Evangelio y valientemente defendido la idea de la dignidad y la libertad humanas, Europa habría tenido la Carta Magna y las declaraciones de derechos?
Si hombres como Gregorio VII no hubieran tronado contra los tiranos, no habría sucumbido Occidente al despotismo?
Si no hubieran sido los promotores de la verdad cristiana de la dignidad de las mujeres, desencadenando una revolución cultural que derrocó el milenario « machismo » de la civilización romana, ¿quién lo habría hecho?
Si no hubieran luchado, desde el principio, para hacer desaparecer el infanticidio de las chicas, quién lo habría terminado?
Si la esclavitud, una práctica tan extendida desde el mundo antiguo, no hubiera sido erradicada gradualmente, incesantemente, año tras año, por innumerables católicos, cuántos siglos, cuántos muertos habrian sido necesarios para eliminarlo?
Qué pasaría si no hubieran dedicado toda su energía a educar a millones de personas?
No habían dado a luz al sistema económico de la libre empresa?
Si no le hubieran dado al mundo tantos esplendores artísticos, arquitectónicos y musicales?
Con toda nuestra gratitud a Dios, la fuente de toda verdad, amabilidad y belleza, y con respeto por los logros de tantos otros hombres y mujeres, podemos decir que innumerables personas católicas, por su papel en el Iglesia, por sus cualidades de liderazgo, su heroísmo y su genio, lo que Leon XIII dijo sobre la Iglesia: « La Iglesia, que por sí misma y por su naturaleza, cuida la salvación de las almas y de la felicidad celestial que se adquirirán, sin embargo, ofrecen, en el orden temporal de las cosas, tantas y tan grandes ventajas, que no podría obtener más numerosas o más importantes, si se hubiera instituido especial y principalmente para asegurar la felicidad de la vida que llevamos en la tierra ».